热潮之二：传统文化热

    前不久，国家就除夕、清明、端午、中秋列入法定假日向公众征求意见。这一弘扬传统文化的举措，受到百姓的热烈欢迎。宁波市民梁小姐高兴地说：“清明忙扫墓，端午赛龙舟吃粽子，中秋赏月，以后都有时间和心情去做了。”长期为保护传统文化奔走的学者冯骥才也兴奋地评点，这一措施有利于“保护我们的文化身份、民族情感、民族的精神方式”。

    沸腾的情绪、欢腾的姿态，从中折射出的是近年来回归传统文化的社会热潮。从于丹登上百家讲坛解说《论语》引起轰动，到各地纷纷开办国学班，一度沉寂的传统文化伴随着中国走向现代化的进程，开始重新热遍中国大地。

    文化自信带来传统文化勃兴

    60多年前，美国人李敦白为中国文化所吸引，来到上海。在今年10月18日举办的第九届中国上海国际艺术节高峰论坛上，这位已经变成“中国通”的老人深有感触地对数百位听众说：“这些年，我目睹了上海乃至中国所发生的巨变。但近年来，我感觉中国在发生一种更大的变化，那就是一种文化上的觉醒和复苏。”长期为中美贸易和文化交流牵线搭桥的李敦白认为，造成这种变化的重要原因之一，就是中国的经济腾飞。

    经济发展、国家强盛让中国人重新找到了文化自信。随之而来的，是传统文化的勃兴：媒体推出各类宣讲国学的节目，受到不少人的追捧；各地冒出一大批国学班、读经堂；一些“学术明星”如于丹、易中天等逐渐进入寻常百姓视野。以出版传统典籍闻名的某出版社，前几年销售陷入困顿状态，几乎面临倒闭，这几年原来的书拿出来重印，都有不错的销量……

    连西方媒体都注意到了中国的这股“传统文化热”。英国广播公司报道说，现在的中国人虽然仍热衷于学英语、看好莱坞电影、吃麦当劳，但近几年，富裕起来的中国人也开始关注自己的传统文化。

    历史学者葛兆光指出，上世纪80年代，中国也曾兴起过一轮传统文化热。但由于特别迫切的现代化追求，那股热潮主要是让“传统”为“落后”还债。借着批判传统文化，中国人在找寻导致落后的种种原因。而眼下这一轮新的热潮恰恰反过来，是一个政治上、经济上更加强大的中国重新焕发的文化自觉，要表现自己的文化，发出自己的声音。

    传统文化的“现代叙事”

    当下传统文化的复兴，一个很明显的特点，就是与现实紧密结合，形成了传统文化的“现代叙事”。

    台湾著名文化人龙应台几年前在上海图书馆举办演讲时，将“传统文化”与“现代文化”比作两个篮子，让听众将一些词汇分别丢入其中。结果，听众纷纷将“仁义”、“感恩”、“忠孝”、“家庭”等词汇丢入“传统”的篮子，而将“开放”、“法制”、“民主”、“自由”、“竞争”等归为现代。然而，龙应台提醒听众：不要陷入西方文明对中国传统文化的误读当中，其实传统文化中也有很多适应现代社会的积极因素。“读读四书五经，可以帮助当代人在现代化中找回传统文化”，她建议说。龙应台无疑有着先见之明。

    数年后的今天，于丹在“百家讲坛”凭借对《论语》的讲解，在全国走红。虽然其解说未必深刻，但由于她成功地以中国传统思想为原料，做出了指导现代人立身处世的“心灵鸡汤”，所以受到亿万观众的热捧。

    今年8月，武汉大学乾元国学讲堂在珞珈山上开班，一些人不惜花2.8万元来听24天课。湖北海豚传媒公司副董事长方媛媛说：“从国学中可以学到不少人生哲学，还能学会怎样用感恩的心对待员工，加强团队凝聚力，这是用金钱难以衡量的。”

    专家指出，经济、社会的飞速发展，使得整个社会迫切需要强大的文化作为精神动力，并为种种现代伦理、道德、情感困惑做出解答，这些都使得对传统文化资源进行现代开发成为一种必然。

    中国戏曲学院戏文系主任傅谨点评：国家强盛，必然带来文化繁荣。中华文化走出自卑的一个重要标志就是“和谐社会”理念的提出，这个理念表明我们的执政党正从中国的传统思想中汲取力量。对于这轮传统文化热，我们应该给予更多的鼓励和引导，增强中国传统文化的吸引力。

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