热潮之五：乡土文化热

    剪纸、泥塑、雕刻、木偶、花鼓灯、黄河号子……过去一度被冷落的乡土文化的“声”与“像”，如今吸引着越来越多中国人的目光。乡土文化是中华文化的“根”。近年来，我国各地出现的乡土文化热，被认为是中国传统文化的真正回归。经历了经济的高速增长，人们开始从乡土文化中寻找精神营养。

    农民剧团唱遍乡野

    “一送里格红军下了山，秋雨里格绵绵秋风寒……”当这首老歌再次在江西省宁都县梅江镇北门村响起的时候，偌大的草坪周围挤满了农民。这是不久前，宁都卫东农民剧团的一次演出。这次演出持续了７天。村里的农民说，演戏的日子比过年还热闹。

    近年来农民剧团在全国各地纷纷兴起。在江西省，农民小剧团已经发展到1218家。2005年，永新县高溪乡梅花村率先成立农民股份制业余剧团。两年来，这个小剧团演遍了湘赣边界50多个行政村，演出100多场。仅今年元宵节期间，演出收入就达1.8万余元。在浙江省，农村和民营剧团演出也空前活跃。2006年，浙江民营剧团平均每团全年演出达258场，全年为农村演出约17万场，观众1.7亿人次，营业额达3.88亿元。

    唱戏是中国农村文化活动中最为传统的一种形式，而农民开拍电视剧，更昭示出民间文化生生不息的创新力量。在江西省景德镇市竟成镇，文化站负责人周元强从1992年至今，一共拍摄了28部电视剧。竟成镇里村1/10的老百姓都在他的电视剧里做过演员。这些电视剧受到当地居民的热烈追捧。他们还评出了镇里自己的“百花奖”。虽然奖品只是一张奖状，但村民演员一样有做明星的感觉。

    乡土文化热遍神州

    与此同时，各种地域性乡土文化也千姿百态地绽放在祖国广袤的大地上，并从乡野走进城市，走入庙堂，成为时尚。

    在西北地区，传统地方戏秦腔开始重新流行。2007年3月，秦腔“四大”、“四小”名旦在西北巡演，场场爆满，在有的地方戏迷甚至像追星族一样手捧鲜花去接站。东北的二人转，更是带着浓重的乡土味玩转了关内关外。从东北的小屯到上海金茂大厦的剧场，从黑土地的小舞台到央视的荧屏，东北二人转走进全国各种大型晚会和文艺演出。

    古老的、以自然形式存活于民间的原生态文化，近年来，以前所未有的“招摇”方式，让世人眼前一亮。今年７月，黔东南苗族侗族自治州凯里市首次举办“原生态民族文化艺术节”，一批原生态民族文化遗产，引起世人关注。黎平肇兴侗族“喊天节”、施秉水龙表演、锦屏隆里舞龙艺术等，这些曾经幽居大山深处的“天籁之声”和原始舞蹈出现在世人面前，很多人被深深地震撼了。原生态歌舞《云南映象》更是走出国门，成为中国文化的“名片”，在2006年的欧洲巡演中，《云南映象》吸引了20多万观众。

    双重呵护托起文化传承

    乡土文化的兴起，不仅是一种来自民间的文化自觉，也与政府的大力扶植分不开。近年来，我国由政府推进的乡土文化保护工程已形成较为完整的政策支持体系，其标志是物质文化遗产和非物质文化遗产体系的建立。从2002年至今，中央财政已经累计投入非物质文化遗产保护工作经费达2.36亿元，国务院批准确定的首批国家级非物质文化遗产已达518项。

    为了加强对乡土文化的扶持和引导，一些地方进行了积极探索。在江西省赣州市，当地文化部门率先在全国出台对民间小剧团的支持政策，其中包括资金支持和人才培训。仅宁都县赖村镇围足村农民业余剧团，就已经保留和传承了50余个传统优秀采茶戏剧目。当地的农村剧团不仅活跃了农村的文化生活，也肩负起民间文化薪火相传的使命，成为优秀民俗文化的坚守者和弘扬者。

    中国戏曲学院戏文系主任傅谨点评：乡土文化热再次证明，人民群众是文化建设的主体。在农村，看戏不仅是一种文化活动，也是一种社会公共活动。我们在社会主义新农村建设中，一定要保护好这种草根文化，充分发挥农民在文化建设中的主人翁地位。

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