【网络主持人:曹云霞】各位网友，大家晚上好！我是网络主持人曹云霞。欢迎进入CCTV.com春节文化网上谈在线系列。本次论坛是为期一周的"春节文化网上谈"系列在线活动的第二期，主题是"我们需要春节吗？—春节与百姓生活"。在各位新老网友的支持下，我们昨天晚上的论坛很成功。今天来到CCTV.com网络演播室的二位专家分别是来自北京师范大学民间文化研究所的万建中教授，北京大学中文系民间文学教研室主任陈连山教授。另外，我们网络演播室还请来了两位网友嘉宾，他们分别是北师大民俗学博士生漆凌云、北大民间文学专业硕士生张冬梅。春节将至，让我们一起聊聊春节、了解春节从而更好地理解这个节日吧。首先请各位嘉宾向网友问声好！

    【网友嘉宾:张冬梅】各位网友大家好，我是北京大学中文系民间文学专业研究生张冬梅，很高兴来到央视国际跟大家一起讨论关于春节的话题！

    【特邀嘉宾:陈连山】开场白：大家好，很高兴在央视国际网络和大家交流，就春节和百姓生活这个话题和大家进行交谈。春节是我们每一个人的春节，我们每一个人对如何过春节、春节有什么意思，都有权利发表自己的看法。所以希望这个问题能够成为我们大家都关注的问题，而不仅仅是一个纯学术的问题。

    【特邀嘉宾:万建中】开场白：各位网友，大家晚上好，很高兴和大家一起谈谈过春节的话题。希望大家踊跃参加我们的讨论，提出各种不同的观点和看法，为弘扬民族传统的优秀文化贡献我们每一个人的智慧，使我们每一个人在春节期间过得更温馨，更有意义。也将我们关于春节的观点和看法，更广泛的传播给广大的民众，借助网络这种先进的媒体来传播民间传统文化。我们每一个人都有责任和义务，为弘扬本民族的优良传统做出自己的贡献。希望我们在今晚有所收获，有所创意。

    【网友嘉宾:漆凌云】各位网友大家晚上好!我来自北京师范大学中文系，在读博士，主要研究方向是民间故事，希望今晚与大家进行一次愉快的交流！

    【xiaojun66032298】又快要过年了。但是总觉现在和过去有点不一样。没有以前的快乐和激情你们有同感吗？

    【开往春天的地铁82】能回家就好。

    【网络主持人:曹云霞】没有那么快乐和那番激情了，但对亲人的思念却更浓了。

    【开往春天的地铁82】是啊。

    年“味”儿为什么淡了？    

    【网络主持人:曹云霞】从"过年"的内容与方式来反观中国经济和社会的发展，真有沧海桑田、恍若隔世之感。经济发展了，市场繁荣了，物资充足了，百姓生活红火了。但遗憾的是，时下的"年味"似乎淡了。人们不再忙吃忙喝，忙贴年画门神，忙杀年猪，忙做豆腐、蒸年糕。很多人都感叹"过年怎么越来越没有意思了"，专家如何看待这一现象？

    【特邀嘉宾:陈连山】这种说法代表了许多人的心声。可是，我们应该追问：这种状况是怎么产生的？谁破坏了我们最重要的传统节日？主要有两个方面的原因。第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。比如，放鞭炮是过去非常重要的辞旧迎新活动，在人口密度不大的农业社会中，其危险性也不高(爆炸力和伤害范围)。但是随着工业化、城市化的发展，人口密度增大，其爆炸力大增，伤害可能性大增，所以在许多大城市遭到禁放，或限放。可是，禁放也破坏了春节的热闹气氛。连钟敬文先生也说："听不到鞭炮声，春节就不象春节了。"又比如：过去生活水平差，供应差，春节吃肉穿新衣，非常高兴。现在条件好了，天天吃肉，天天穿新衣，春节作为最大节日的突出特征不再明显。容易让人觉得"没意思"。

    【特邀嘉宾:陈连山】第二方面是20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人取消春节，用阳历年取代春节。又例如：春节祭神祭祖，都被贬斥为封建迷信，个别时期甚至于采取政治打击(文化大革命)。这就使得人们无法正常表达严肃的神圣的感情。结果，春节似乎只能是纯粹娱乐，看电视--这是我批评中央台春节联欢晚会的根本原因。春节的文化价值大打折扣。

    【特邀嘉宾:万建中】现在过年的气氛没有过去浓厚，这是事实。造成这一事实的原因很多，首先，过去过年的一些功能和事象已经消失了，诸如祭祖、守岁、贴门神等，放鞭炮也被禁止了。过年事象的减少，导致过年功能和意蕴的单一。其次，随着人们生活水平的大大提高，原先只有在过年期间才能吃到的食物和穿的新衣，现在平时都有，这在一定程度上消解了人们的过年情结。第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。

    春节习俗的延续与保留    

    【网络主持人:曹云霞】您认为春节文化中有没有一些习俗或仪式或文化本身至今还保存的比较好？还是整个春节文化本身已经产生了异化？

    【特邀嘉宾:陈连山】在农村，春节民俗基本完好地保存了下来。即使过去曾经被打倒的习俗，近年来也逐步恢复了。如祭神祭祖。问题是城市，城市生活变化非常快，比如过去住平房，大门都很宽，上面贴春联都很方便；现在住楼房了，门框很窄，春联贴不上去，所以贴春联的传统在城市里边就不太能延续。城市里居民的迁移比较频繁，所以同一幢楼的居民可能来自不同的地区甚至不同的民族，他们的文化传统、他们的过春节的方式都不太一样，比如有南方人，他就把南方人吃年糕的习惯带来了，而北方人就吃饺子，这样大家的民俗不太一样，我们就很难找到一个大家都共同接受的、统一的、城市的习俗。整个春节文化到现在还没有发生根本性的变化，主要的变化是公历年的引入使得春节作为一年开端的特征弱化了，这是1912年实行公历年以后的一个主要的变化。

    【特邀嘉宾:万建中】春节大部分习俗现在都得到延续。从春节文化的整体来看，现在和过去并没有本质的区别，人们过年的心态，除旧迎新的愿望、大团圆的心理都是一如既往的。比如说贴春联，贴年画，吃年糕、水饺，放鞭炮，拜年等等，都是春节期间主要的一些活动，这些活动直到现在也是春节活动的主要内容。当然，也有一些古代的民俗事项，像傩祭，这是古代主要的春节活动，但现在除了少数一些地方，还有所保留外，基本上没有了。

    【特邀嘉宾:万建中】人们过年的心态，除旧迎新的愿望、大团圆的心理都是一如既往的。比如说贴春联，贴年画，吃年糕、水饺，放鞭炮，拜年等等。都是春节期间主要的一些活动，这些活动直到现在也是春节活动的主要内容。当然，也有一些古代的民俗事项，像傩祭，这是古代主要的春节活动，但现在除了少数一些地方，还有所保留外，基本上没有了。

    【网络主持人:曹云霞】国外常有人评价"正是妇女把圣诞节的传统保存了下来"，对于中国的春节，哪些人群在保存或者说传承中华传统民俗上起着重要作用？当然，民俗专家，如参与我们这次春节文化网上谈的嘉宾和有志于从事民俗学研究的人如我们的两位网友嘉宾在这个过程中起着重要作用。但是不是民俗文化的延续更重要的是通过一种生活方式的选择？网友们，你们认为呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】我们的妇女在保存春节传统文化方面起的作用很大。因为传统的中国男人是不作家务的，所有的食品、所有的衣物都是妇女准备的，祭品、祭祀仪式也多是由妇女来完成的，所以妇女在保存春节民俗方面起着很大的作用。儿童在春节民俗中是一个很重要的参与者，他们(她们)有义务向长辈拜年，但同时也获得了一个权力，就是向长辈要压岁钱，这个不是简单的金钱交换，而是家庭伦理关系的一次再现。我们的传统文化要求父慈子孝，孩子向长辈拜年是展示自己对长辈的孝心，长辈给孩子压岁钱是为了展示自己对孩子的慈爱，所以压岁钱的习俗实际上展示了长辈和晚辈之间的伦理关系，所以孩子在这里边也起了很大的作用。

    【特邀嘉宾:万建中】中国的妇女，在保存春节习俗方面同样起着很大的作用，尤其是在农村，大部分春节期间的食品，都是妇女制作出来的。尤其是年夜饭，大多是妇女忙了很长时间做出来的。春节期间的主要活动，是在家庭内部进行的，从腊月23或24祭灶开始，妇女们便忙碌开来。大扫除、准备年货、制作各种年节食品等等，主要由妇女来操办。当然，由于中国自古就是一个农耕民族，男人们和妇女一样除了劳作的时间以外，都是呆在自己的家里。他们在自己的家庭或家族中，努力延续着传统的春节文化。

    【网络主持人:曹云霞】yq117的问题很好，我想接着问：对海外移民的后代，他们所生长的文化土壤与中华传统文化有着巨大的差异，自然对华人传统的春节的意义会越来越淡漠，甚至到最后可能只剩下"春节"这样一个概念。这种概念能延续多久？

    【特邀嘉宾:万建中】海外华人的后代，他们从小接受西方的文化教育，对传统的春节意义的认识，肯定与国内的年轻人有一定的差异。这主要是海外有些地方缺少春节的氛围，但只要能够提供这种春节的氛围，他们同样会感觉到春节的温馨和美好。因为他们毕竟是中国人，毕竟是龙的传人，这种血脉相连的关系是割不断的。即便是居住在国内的年轻人，对春节期盼的程度与长辈们也有很大的差异，这是事实。但是春节作为中华民族优秀传统文化的重要部分，肯定会一直延续下来。春节文化的延续，一般来说，是一个自动又自控的过程，但是作为政府部门或新闻媒体，在这方面也可以做一些工作。比如说，不要让春节联欢晚会占据年三十晚上所有的时间，让传统的大年三十晚上的一些习俗有表现的时间和空间。还有，不要使鞭炮声完全消失在春节期间。

    【特邀嘉宾:陈连山】文化总是要发展的，传统文化必须适应现代生活的发展，它才能够得到延续。随着物质生活的改善，传统春节的物质消费已经不能使春节保持充分的独特性。因此，人们会觉得春节无所谓了，或者说春节没意思。这只意味着人们对现有的春节仪式不太满意，他内心期待着有一个更好的春节仪式。实际上是促使传统文化能够与时俱进，更好的与现代生活相适应，或者说创造出更好的、新的春节民俗。所以人们对春节有些淡化了，只是对某些不太适应的传统民俗不满意，不是对所有传统文化的淡忘。

    【yq117】两位教授，同意你们的看法。春节既然是种民俗文化，是民众创造的，他的仪式应简单化和弱化，既有客观的因素，但也有我们如何继承和发展的问题，只有像您二位说的要促使传统文化与时俱进，才能不断弘扬我们的民族文化。

    【网络主持人:曹云霞】很多人都有这样的出国旅游经验：如果我们只是加入某个旅游团，住宿在宾馆，穿梭于当地的旅游景点，拍拍照片，尝尝特色小吃，买些礼品，这样的经验，绝对无法让我们对照片中的人事物产生记忆，更别说会因此而对它产生感情，或甚至爱上它。只有在这份经历中加入个人在这个环境中参与的日常生活记忆，住在当地人的家里，与当地人生活几天，你一定会更深层地理解他们的文化和生活，才会有旧地重游的冲动。我们的问题，就出在这里。生活在海外的第二代移民，甚至生活在国内都市里的孩子，对春节这种传统的民俗只能通过故事的形式传承下来。就是我们每年花这么多钱搞传统节庆活动，为什么我们的孩子还是不喜欢传统文化？

    【特邀嘉宾:万建中】不能说我们的孩子喜欢传统文化，只能说过年的一些方式，不适应现代年轻人的一些需求。中国是一个农业国，农业生产的周期很长，过年的生活节奏更是缓慢，而现代年轻人喜欢快节奏的生活和富有刺激性的文化享受，自然对传统节日中的一些民俗事项不感兴趣。故事是不能保存春节的，春节习俗的延续，只能依靠生活本身。

    【绿极极】对于传统节日和民俗，它的延续也有民族信仰的成份在其中。昨天的讨论我们就提到过这个观点。春节是中国人在生活中凝练出来的，最科学的农时表。它的延续标志着民族的理念和精神，这就不是简单就事论事的一个"春节"了。

    【特邀嘉宾:陈连山】文化是一种生活模式，只有生活在这种模式里，被它所塑造，这种文化才是真正属于你自己的文化。所以，旅游得到的经验是不可能成为你自己的文化习惯的。现代城市里的孩子所面临的现实是高速发展的，迅速变化的。我们的一些传统节日习俗不能很好适应社会的发展。因此，孩子们不太喜欢传统节日，是很正常的。随着新的春节民俗的产生，传统民俗会得到新生，那时候孩子们就会喜欢。

    【网友嘉宾:漆凌云】请问两位教授：作为民俗学者，您希望少数民族地区的人民过春节的文化传统能够得到保存，但又应该如何尊重他们对一些现代化发展的愿望？

    【特邀嘉宾:陈连山】传统必须和现代生活相一致，才能正常的发展下去。不管是少数民族地区的人民，还是汉族地区的人民，都有现代化发展的愿望。保持传统和现代化发展并不矛盾，关键在于如何理解保持传统。根据传统文化的基本规则，创造性的予以发展，使传统文化和现代生活协调一致，这样就可以既获得现代化发展，又使传统文化得到新生。

    春节对中国人产生的影响

    【s秋水伊人s】春节作为每个人一生反复的经历，它所蕴涵的传统文化对我们的经历会产生什么影响呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】春节包含很多的民俗活动，这些活动体现了我们中国文化的很多基本观念，比如一些宗教观念、道德观念，这些民俗活动每年反复一次，就会强化我们的基本文化观念，比如尊敬长辈的道德观念，比如爱护孩子的观念，还比如敬重大自然等等，所以春节作为每个人一生反复的经历对我们的影响是很深的。

    【网友嘉宾:张冬梅】民俗本身是一种活着的文化形态，要随着时间的流逝由广大民众进行自然的改变和淘汰。热衷于过洋节在某种程度上也许会形成新的城市民俗，但说到是否还需要过春节，恐怕是需要更长的时间由民众心理进行选择的。想法不太成熟，请大家一起讨论。

    【特邀嘉宾:万建中】春节作为一种文化传统，它对我们每一个人的社会化过程，会产生重大的影响。春节可以使我们每一个人感受到浓浓的人情味，人与人之间关系的融洽，优良家风的集中体现。每年经历一次春节，实际上是一次有意识和无意识的传统文化教育，人们在春节期间，会展示出人性中最美好的一面，也会感受到亲戚朋友左邻右舍，展示给你的最美好的一面。即便是小偷在大年初一，他也会为自己"放假"一天。在新年的第一天，所有的人都期望新的一年会更美好。所以，人们经历春节，不仅能够获得物质上的享受，而且也可获得一种精神的净化。

    【树树梧桐】现在人们热衷过洋节的人越来越多，照此下去，我们还需要过春节吗？

    【网友嘉宾:张冬梅】民俗本身是一种活着的文化形态，要随着时间的流逝由广大民众进行自然的改变和淘汰。热衷于过洋节在某种程度上也许会形成新的城市民俗，但说到是否还需要过春节，恐怕是需要更长的时间由民众心理进行选择的。想法不太成熟，请大家一起讨论。

    【特邀嘉宾:陈连山】过洋节近几年越来越时髦，比如情人节、圣诞节，这些节日有它特有的文化含义。过这些节日和过中国传统的春节的文化价值是不一样的，文化含义也是不一样的，所以洋节过得多并不能代替我们的春节。

    现代人的春节观念

    【树树梧桐】我们小时候是从穿新衣、得压岁钱、吃年饭、放鞭炮来体验春节的，现在这种形式已经越来越简化，那么现代人如何延续春节呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】这个问题不是专家能够解决的问题，这应该问每一个人自己，我们应该如何延续春节？因为春节是我们每一个人的，是我们大家的，大家共同来决定春节如何过。

    【特邀嘉宾:万建中】实际上春节的很多民俗事项，现在依然在延续。比如说，给压岁钱，吃年夜饭等等。尤其是吃年夜饭，现在人们还是看得非常重，俗话说"有钱没钱回家过年"，人们辛苦了一年，一个重要的目的就是全家人围在一起吃年夜饭。团圆是一种幸福，是全家人最大的幸福，所以临近过年的时候，火车和飞机特别拥挤，但是人们还是千里迢迢要赶回去，赶上吃这餐年夜饭。这种大团圆的心态，直到现在还是根深蒂固的，这一点和过去并没有什么区别。大年三十晚上的情结，还涌动在每个人的心灵深处。实在赶不回去的，家里人也会给他留一个位子，给他留一双筷子摆在桌上，全家人对这个身在外地的亲人充满着思恋。那些在外地工作的人们，有条件的话，时间允许的话，都应该回家去吃这餐年夜饭。这是父母们的期盼，也是他们莫大的幸福。

    【喜欢做DJ】春节文化是人们在日常生活中形成的一种习惯，随着时代的发展有着不同的存在形式。请问嘉宾是这样的吗？网友们呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】说的很对！时代变了，春节文化也会跟着变化。现在人们觉得春节过的没意思，实际上是传统的春节民俗形式不能充分满足我们每一个现代人的需求。人们期待着有更好的、更适合现代人的春节民俗形式产生，这是我们每个人都要共同努力的。每一个人都可以发挥自己的创造力，发挥自己的想象，但是你所发明的创造怎么能被别人接受，被别人理解？如果你能很好的解决这样的问题，也许你的发明会成为未来中国新的春节民俗。

    【黑雪39】我们的春节基本上是以家庭为单位各自庆祝,和西方国家的狂欢有很大的不同,我们现在能不能把我们的春节也包装起来,共同喜庆呢?这样有意义吗?

    【特邀嘉宾:万建中】现在农村和城市，过春节的一个很大的差异就是农村过春节基本上还是以家庭为单位，比如说吃年夜饭。而在城市里面，许多家庭在年三十晚上走出家门，在餐馆里面吃年夜饭。城市里面的许多娱乐场所，也不断地吸引人们在春节期间走出家门。

    【黑雪39】由于现在生活工作的节奏加快，而且生活的压力越来越大，有很多在外工作和打工的人都不回家了，他们只是简单地形式上过一下，请问。随着经济的发展，这样的人会越来越多，春节的意义(家人团圆)对大家会不会不大了呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】这是一个悲惨的问题！在外工作和打工的人仅仅因为工作，春节期间不能回家团圆，只能简单的过一下，这实在是很大的牺牲，太悲惨了。我希望我们每一个人，不会因为经济的原因而放弃自己最大的节日享受。

    【yq117】黑雪你好，问题提的很客观。我认为春节是我们民族凝聚友谊、凝聚亲情友情的一种重要载体，同时也是人们辞旧迎新，和对未来美好生活的憧憬和向往的一种象征，他承载着人们心灵对美好生活的一种期盼。形式的多元化、内容的不断丰富，这些都说明我们人类社会在不断的向着文明发展。

    【yq117】燃放鞭炮是春节民俗的一种重要形式，前些年一些大中城市为了安全和减少城市污染，分别出台了有关法律法规，实行了禁止。但是近些年一些中等城市又开始解禁，这是说明了什么呢？两位专家能不能再谈一下?

    【特邀嘉宾:陈连山】这说明春节文化的力量是非常巨大的，是那些文化意识不够深厚的地方当局所禁止不了的。燃放鞭炮是辞旧迎新的最重要象征。没有鞭炮，春节就是不完整的；没有鞭炮，春节的喜庆气氛也就受到巨大伤害。春节期间禁放鞭炮，是因为个别意外事件而因噎废食。

    “节”的由来    

    【网络主持人:曹云霞】为什么会有"节"？

    【喜欢做DJ】是不是农业的二十四节气，演变而来的？

    【特邀嘉宾:万建中】中国人是吃"草"的，或者说是吃"植物"的，"草"是有根的，"草"也是有"节"的，"节"是植物的关键部位，所以叫"节外生枝"。你劈过柴吗？"节"是最难劈开的，只要劈开了"节"，其他部分迎刃而解。由于中国是吃"草"的，所以，"节"的意念特别强烈，也把一年四季的时间中的关键部分，看成是"节"。由于有了"节"，人们生活的更有节奏，更有意义。

    【理查德3】教授为什么说中国人是吃草的呢？我倒觉得中国人是吃肉的，因为中国人无论是在家里还是在馆子里吃饭，如果有10道菜，那前9道菜一定是肉，最后一道才是"草"--青菜(那还只是点缀)。

    【特邀嘉宾:万建中】在中国传统的饮食结构中，"草"是占主导地位的，我们吃的主食：北方是面，南方是米，都是草的果实。我们吃的菜更是"草"，这个"菜"字就是草字头。在过去，只有在过年过节的时候，在有贵客临门的时候，才有鱼和肉，中国人平时有鱼肉，要把它保存起来，留在过年过节的时候吃，留给贵客吃，所以中国是一个礼仪之邦，中国人很好客。现在人们生活水平提高了，每餐都有鱼肉，但是中国人还是喜欢吃"草"。

    【网络主持人:曹云霞】万教授，人们都说，中国人是吃草的，西方人是吃肉的。植物有节，动物也有关节，解剖的时候也是最难对付的地方，如何区别这两种节呢？

    【特邀嘉宾:万建中】动物的关节是隐藏的，动物肉最多的地方并不是在关节部位。西方人是食肉的，所以西方人好动，即便是过节，也喜欢走出家门。中国是吃"草"的，所以中国过节，尤其是年三十晚上喜欢呆在家里。西方人是动物性格，中国人是植物性格，反映在过节行为方面，也是有差异的。

    【黑雪39】在我国，有很多传统节日、春节、清明、端午、中秋，他们都表示有不同的含义，现在国外有很多节日进入我国,他们其实不符合我们的风俗,他们能在我国存在发展起来吗?为什么呢?

    【网友嘉宾:张冬梅】新的节日能被部分地接受(比如情人节、圣诞节等)说明它满足了部分民众文化心理需求，至于能否扎根在中国文化当中，成为我们传统的一部分，这就是一个非常复杂的文化接受与文化影响的问题了。大家都来一起聊聊吧。

    【绿极极】这就要分析它的本身了，我想还要从它的信仰谈起。对节日简单的迎和是肤浅的，时尚的。但从内容和形式的融合来分析，重要的节日的融合也是必然的。

    【特邀嘉宾:万建中】不能说外国的节日都不符合我们中国的风俗，外国的习俗，包括节俗，传到我们中国，有一个本土化的过程，他们会在我们特有的习俗环境中发生各种各样的变异，以适应中国的国情。国外的节日，传到我们中国，对于中国传统的节日，或多或少会有所冲击，这是正常的。感叹传统在不断地被丢失是不必要的。

    【特邀嘉宾:陈连山】外国的某些节日逐步进入中国，得到了部分人群的喜欢，这就说明至少对于这部分人群，洋节日是符合他们需要的，我们没有必要对此张皇失措。现在我们的一些所谓自古就有的传统节日，其实也是从外国传来的，比如浴佛节、盂兰盆会，都是从印度传来的，但是它们适应了中国人的需要，所以就成了我们的一个传统。目前这些刚刚传进来的西方节日，也许在若干年以后会成为我们中国新的民俗。

    春节的定义与意义

    【网络主持人:曹云霞】在循序往返的时间之流中，总有一些日子作为特殊的时刻被突出出来，这就是我们生活中的各种节日与纪念日，它们本身也是生活中的一部分。为什么我们的生活需要这样的一些特殊节日？为什么我们生活中需要春节？

    【开往春天的地铁82】举个例子：我们需要春节晚会吗？我想80%的人都说需要。我们需要春节吗？我想99%的人都说需要。大家需要春节晚会，是一种习惯，需要春节，更是一种习惯。

    【特邀嘉宾:陈连山】节日的出现，首先是我们顺应大自然的客观规律。天地悠悠，每365天存在一个周期性变化，表现了我们对于自然规律的认识。春分秋分、夏至冬至这些节日都是用来标志自然变化周期的。根据这些节日，安排我们的生产、生活。春华秋实，春种秋收。其次，节日的出现是出于我们人类文化生活的需要。人类与动物的区别不只在于人类会劳动，可以享受更好物质生活；更重要的区别在于人类过着一种有价值观的文化生活。在适当的日子向大自然表达敬意(例如古代夏至送日，冬至迎日；春分朝日，秋分夕月的仪式)，向神灵表达感谢(例如古代蜡日进行的蜡祭就是在收获之后，向八种农业方面的神灵表达感谢的；浴佛节、圣诞节则是佛教徒、基督徒表达宗教情感的节日)，向亲戚朋友传达关怀与慰问(如春节拜年)。这些节日活动周期性地强化我们的文化意识，强化我们的价值观念。总之，节日是由于我们的自然生活和文化生活的双重需要产生的。我们对于春节的需要是多方面的，有哲学需要(阴阳均衡的哲学)、宗教需要(天地诸神)、道德需要(父慈子孝)等等，我的论文《春节，为什么？》有专论。

    【特邀嘉宾:陈连山】春节是旧历年一年的开端，它提醒我们新的一年开始了，春天到了。让我们从冬天的休闲状态迅速转换到春耕大忙中去。在春节期间，我们尽情的享受，把身心调整到最好状态，然后精神百倍的投入到新的一年的辛苦工作中去，所以我们需要春节。

    【特邀嘉宾:万建中】我们的祖先将一年的时间分为平常时间和非常时间。在过去，非常时间是不吉利的时间，是最难度过的时间，尤其是"年"更难度过。中国人讲究"好事逢双"，可传统的节都是逢单的，大年初一、正月十五、五月初五、八月十五等等，所以，节都是不好度过的时间。人们便采取种种非平常的行为，诸如祭祀、守岁、放鞭炮等等。所以称"过"年。非常时间的非常行为，主要是精神活动，人们在竭力消除可能出现的凶祸的同时，也在尽情抒发美好的愿望。年节期间的一个主要活动是祭祀，人们把自己认为最好吃的数量并不多的美味佳肴，比如整鸡、整鸭供奉给祖先，希望祖先能够保佑自己的家人，顺利度过这段不吉利的时间，这是一种民间的贿赂行为。中国人很好吃，他们认为自己的祖先也很好吃，以好吃好喝来求得祖先的尽心尽责。节日的存在，使民间生活超越了物质的层次，充满了精神的魅力，更富有节奏，也更充实和有意义。节日，是民众为了建构精神家园而特意作出的时间安排。

    【yq117】两位教授，同意你们的看法。春节既然是种民俗文化，是民众创造的，它的仪式简单化和弱化，既有客观的因素，也有我们如何继承和发展的问题，只有像您二位说的要促使传统文化与时俱进，才能不断弘扬我们的民族文化。

    【黑雪39】过年是总结，春节是开始。请问在我国民间过年时间要结帐，就是收回欠帐，这也属于风俗吗?它好象使社会经济有个停顿，对社会是不是有利?

    【网友嘉宾:张冬梅】大家刻意把春节这个日子特殊化，强调了除旧迎新的意味，我想结帐也是结束旧年事务的一项，这样才好再开始一个新的起点吧。而且过去大家也习惯了把农历一年当成一个固定的时段，所以很多事情在此做个了结。

    【特邀嘉宾:陈连山】年关还帐是传统的经济民俗之一。过去的一年有三个还帐日期，第一个是年关；第二个是端午节；第三个是中秋节，这三个节日都是还帐的日期。还帐结帐是经济运行的必然要求，既使现代经济中，每年也在固定时期要进行结帐的，否则经济无法正常的运行下去。

    【特邀嘉宾:万建中】好，你的名字构成了我视觉上的强烈反差，比白雪更富有诗意。中国传统的习俗讲究欠债不过年，到了年终要把一年的帐目做一个清算。如果在新的一年，他欠帐就预示着新的一年日子会过得更艰难，而对债主来说，也希望收齐别人欠下的钱财，有更多的钱财预示着来年会更为富有。这是过年的习俗。

    【yq117】请问春节是中华民族最胜大的传统节日，流经数千年岁月，可以说它是民族文化的源和根，那为什么春节的事项却大大削减了呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】节日文化只是传统文化中的一个组成部分，有些传统的春节民俗简化了，但是新的春节民俗又在不断产生，比如电话拜年、邮寄贺年片、春节旅游，这在过去是没有的，所以春节作为中国一个最盛大的节日，它的内容也在不断丰富，只是这些新的民俗还没有被社会大众普遍接受，普遍理解，所以人们就会觉得春节的事项越来越少了。

    【特邀嘉宾:万建中】春节是中华民族最盛大的传统节日，现在春节期间放假的时间还是最长的，春节的民俗活动比其它的节日都要多，它的意义比其它的节日都要丰富和广泛。的确，传统的一些春节节俗活动，已经发生了很大的变化，同时，也兴起了一些新的春节习俗活动。比如，网上拜年，也就是近两三年才有的事情，随着科学技术的发展，会涌现出更多的、新的春节习俗活动。民俗的传播，就是这样，旧的习俗消亡了，新的习俗又会出现。

    【网络主持人:曹云霞】为了解决对春节意义的迷茫与困惑，是不是应该更深层次地去认识民俗的意义，或是有其他的出路？

    【小丽小丽】要民俗的，而不要粗俗的。

    【特邀嘉宾:万建中】一般来说，对春节的意义，不会有什么迷茫和困惑，春节的意义就体现在过春节本身，至于春节深层的民俗意义考察和发掘，那是民俗学工作者的事情。老百姓过春节，一般不会问"为什么"，否则，老百姓就会生活得很劳累。精神负担会很重，过春节应该是轻松的，只有轻松才是愉快的。应该来说，现在过春节比过去过春节更为轻松，不需要走很远很远的路去拜年，也不需要下跪，打个电话就可以了，多么轻松啊！

    【绿极极】也不尽然，也有不轻松的时候和人，社会和生活是多样的。现在的社会到处都是竞争的概念，也希望大家能更多的关注。

    【特邀嘉宾:万建中】正是由于平时生活节奏很快，竞争越来越激烈，所以，才会感觉到春节期间的轻松和愉快。应该充分享受这种轻松和愉快。

    【绿极极】也许我的观点有点极端。有时繁忙，有时紧张，有时....你能理解这些人的春节概念和have to的情景吗？

    【网友嘉宾:张冬梅】这是时代的发展给民俗提出的新问题，我想我能部分地理解他们的心情吧，have to也是没办法的，不是么？

    【特邀嘉宾:万建中】有的人春节概念比较淡漠，或者说他只能在外地过春节。春节期间的悲欢离合，更加刻骨铭心。

    【网友嘉宾:张冬梅】万老师说的太对了。

    【特邀嘉宾:陈连山】对于知识界而言，的确应该从更深层次去认识春节民俗的意义。但是，普通百姓没时间，也没兴趣去钻研理论问题。我们应该相信广大人民群众创造文化的巨大潜力。让那些管理部门不要再去人为干涉群众自发的文化活动，给他们以自由创造的权利，人民一定会找到自己最喜爱的春节文化。

    【网友嘉宾:漆凌云】是的，过春节不仅有民族文化认同，还有民族聚合功能。应该发挥教育功能，让青少年明白我们民族春节的文化意蕴，学会传统游艺技能，从中找到快乐，就不至于困惑了。

    春节习俗与百姓生活     

    【网络主持人:曹云霞】既然春节被很多人认为没意思，为什么所有的人为了迎接春节还是那么忙碌呢？

    【网友嘉宾:张冬梅】大家少不了春节，只是随着生活的变化对春节提出了更高的心理要求，我想。

    【特邀嘉宾:陈连山】"没意思"并不意味着他不想过春节，而是意味着他想更好地过春节。希望有更好地春节民俗产生，能更好地表达他的情感，满足他的需要。简单地说：中国人生活水平高了，原来的春节民俗所要求的消费水平不能满足今天人们的需要。人们要更漂亮的衣服，更好吃的食物，更美、更热烈的环境气氛。这对于中国工商服务业是一个巨大的机遇。创造出引导人民春节消费的新商品。

    【特邀嘉宾:万建中】尽管有些人认为春节没有意思，但春节还是中国人最盛大的传统节日。每当春节临近的时候，人们的生活节奏都在围绕着春节来进行，人们自觉不自觉的会变得兴奋起来，冬天来了，春天还会远吗？一年快要终了，新的一年会更美好！这是中国人普遍的生活信念，中国人就是这样的喜新"厌"旧，对新生活的追求是老百姓活下去的精神支柱。人们通过各种春节的习俗活动，来宣泄心中最美好的愿望，来给亲戚朋友最美好的祝福。

    【开往春天的地铁82】你觉得春节对你生活影响最大表现在哪个方面？

    【网友嘉宾:张冬梅】对我来说，影响最大的是家庭观念。让我感到亲情的重要，不管怎么样春节都最希望跟家人一起度过。

    【网友嘉宾:漆凌云】对我最重要的是春节意味着亲人与友人之间的感情交流。

    【特邀嘉宾:万建中】作为一个从事民俗学研究的人来说，我和你没有什么区别，我365天都在盼望着和亲人团聚，就是在这种盼望之中，我感受到了生活的意义。有一首歌叫《常回家看看》，春节期间更应该回家，千万不要在外面过年，只要时间允许，只要工作允许。

    【网络主持人:曹云霞】人在生活里的需求是多重的。春节与日常生活或者与其他节日相比，它在哪些方面满足了人们对生活的需求？

    【特邀嘉宾:万建中】春节可以满足日常生活难以提供的需求。这里仅说两点。春节是"除旧迎新"的时间，对新年的希望通过各种手段被宣泄出来。这段时间的衣食住行主要围绕"除旧迎新"来运行，诸如扫尘、贴春联、贴窗花、穿新衣、办年货等，它们与日常生活行为相比，有着"质"的规范性。在一系列的过年行为中，人们宣告了一个坚定的信念：新的一年会更好，明年会比今年更好。这是老百姓生活的精神支柱。对一个宗教意味并不很浓的民族而言，这一点尤为重要。另外，过年还突显了我国民众普遍具有的"大团圆"的心态。一家人能够围在一起吃"年夜饭"，就是家庭的幸福。表明一年过去了，全家人平平安安，在声声祝福中，祈愿全家人生活更美好。吃"年夜饭"是一个家庭一年中最重大、最神圣的事情，家庭的幸福、和睦、未来以及尊老爱幼的家风都寄寓其中。这与平时饮食不可同日而语。其他节日的民俗意蕴，相对来说比较单一，而春节的民俗意蕴比较丰富，可以说春节的民俗意蕴涵盖了所有的其他节日。诸如辟邪、祈福、祭祖、教化、娱乐、团圆、交友等等，显示了春节功能的广泛性和多样性，这是其他节日不可比拟的。

    【特邀嘉宾:陈连山】春节作为农历第一天，它是一年365天里最具有标志特征的日子，最清楚地把我们原本连绵不绝的生活之流区分为旧岁与新年。春节期间的环境是最好的。房子早已焕然一新，周围到处张灯结彩，一片喜庆气氛。春节的饮食极端丰盛。鸡、鸭、鱼、肉，五谷杂粮，样样具全。而且处于吃不完的"年年有余"的状态。春节的服装是全新的。春节的时间是最自由的。长假，轻松玩耍，自由享受。总之，它满足了我们对于更高生活水平、更大幸福值的期待--春节期间的"超前消费"使得人们可以享受到平时享受不到的饮食、衣物，甚至可以暂时摆脱某些困境--债务得到暂缓，错误可以得到宽恕。从而坚定我们对于未来生活的希望。

    【网友嘉宾:张冬梅】赋予个别庸常的日子以特殊的意义，让生活有别样滋味和趣味，至少有这样的功能吧。而且春节由于是一个时段的终结，加之丰富的民俗内容，人们对春节已经成为一种心理上的期待。仿佛从初一开始，生活真的开始了一个新起点一样。

    【特邀嘉宾:陈连山】万事开头难，一年三百六十五天，当然是正月初一最重要。

    【网络主持人:曹云霞】春节是全民的节日吗？对于不同的阶层的人群，春节的意义相同吗？

    【网友嘉宾:张冬梅】我个人觉得春节对于不同阶层的人来说意义都是很重要的，也许方式细节上有些许的区别。

    【特邀嘉宾:万建中】当然是全民的节日，节日的意义是相同的，只是每个人对节日意义的理解有差异而已。人们从春节中所获得的东西，有多有少。不管是处于哪一个社会阶层的人群，在春节的范围里面，都是民众的一员。都有共同的过春节心愿。

    【特邀嘉宾:陈连山】春节是一个全民的节日，对于不同的社会阶层也都一样。社会上层和下层百姓一样过春节。这方面过去有误解，以为民俗只是社会下层人民的文化，其实社会上层的日常生活中也同样有民俗。比如，明、清两代皇宫中的春节活动与百姓春节习俗几乎一样。太监刘若愚的《酌中志》记录明代皇宫的情况，其"正月"云："正月初一五更起，焚香，放纸炮……吃水点心，即'扁食'也。或暗包银钱一二于内，得之者以一岁之吉。"意思是大年初一五更起床，放鞭炮，吃水饺。而且在水饺中暗藏钱币，谁吃到，谁就得到一年的吉利。和今天民间相同。我手边有一幅清代宫廷画家郎世宁的画，《弘历雪景行乐图》，作于1738年。画的是乾隆皇帝一家的春节活动。厅柱上贴有春联"五色云中春正丽，……日初长。"有的皇子在放鞭炮，有的皇子在献寿桃给乾隆帝，这是拜寿。有的在堆雪人。有一位抱了一捆芝麻秸，并一一放到地下--干什么？这是踩芝麻秸，叫做"踩岁"。通常是三十晚上，撒一地芝麻秸，大家踩。取的是"芝麻开花节节高"的意思。

    有的地方，把"踩岁"称为"踩祟"，意思是消除邪祟。这里还有民国时代"卖芝麻秸"的照片和"踩芝麻秸"的照片。可见，皇宫内外的春节民俗是相通、甚至相同的。

    【黑雪39】春节给亲人送礼物也是风俗吧，我想问一下嘉宾你们春节会给父母送什么礼物呢?你们的礼物是不是有特别的意义?

    【特邀嘉宾:陈连山】我有时候买人参，有时候买衣物。总之，是对父母身体健康特别有用的东西。

    【喜欢做DJ】也许父母并不在意你买什么样的东西，而是你的孝心！

    【特邀嘉宾:万建中】当然是风俗，我们给长辈送的礼物，和你没有什么区别，无外乎就是吃的、穿的，过年时不要送钱，长辈们舍不得花钱，而送一些他们爱吃的、保暖性能比较好的衣服更加实在，也更能体现爱心。因为，在精心挑选这些物品的时候，就展示了你的爱心。

    【黑雪39】我想知道老人最爱的礼物是什么呢？

    【特邀嘉宾:万建中】你依偎在你老爸的身旁，时间更长一些，更长一些，说说一年的生活，说说最温馨的生活片断。当然，不要超假。

    【喜欢做DJ】春节给我们百姓带来了什么？难道就是春节文化吗？

    【特邀嘉宾:陈连山】至少，春节给我们带来了一个休息的借口，给我们带来了一个超前消费的机会。

    【黑雪39】春节给小孩压岁钱的习俗好不好呢?

    【网友嘉宾:张冬梅】是不是不能单纯的来判断好和不好呢？给小孩压岁钱是很重要的内容，但是不应该过于强调数目，"压岁"的意义大于"钱"的意义。

    【特邀嘉宾:陈连山】当然是很好的一个习俗。它原来是表示长辈对晚辈的慈爱的一个行动，孩子向长辈拜年表示了他(她)对长辈的尊敬和孝顺，长辈给他(她)压岁钱，这是表示对孩子的关怀，这是很好的。但是个别人给压岁钱数额过于巨大，甚至成了长辈的负担，这就有悖于压岁钱习俗的本来意义，那是不好的。

    【网络主持人:曹云霞】陈老师，韩国的百姓是如何庆祝他们的春节的？

    【特邀嘉宾:陈连山】春节是韩国最大的传统节日，他们的春节民俗和我们非常相似，所有在外工作的人都要提前赶回家，全家团圆，祭神祭祖，吃打糕。韩国人在外打工的人很多，每个人在年前都开着车拼命往家赶，结果高速公路全部都堵死了。即使如此，下一年他们还是要往家赶，这说明他们对春节是非常执着的。现代的部分韩国人接受了基督教的影响，也开始过圣诞节了。

    【喜欢做DJ】春节和百姓生活的关键在于当时的社会发展。社会在发展我们的春节文化也在发展，什么时期谈什么样的春节文化和百姓生活，万教授你说呢？

    【特邀嘉宾:万建中】你说的很对，不同的时代有不同的春节文化，春节习俗和其他的习俗一样，是活态的文化，是处在不断流动之中的文化，活生生的文化。有传承也有变异，春节习俗就是在不断地传承变异之中展示自己独特的文化魅力。

    特定的文化形式，往往不是人为地探索出来的，而是自然生成的。探索出来的东西，只能写在书本上，不一定适合生活。当然，有些文化形式会得到政府的大力提倡，但即便是这样，也不一定会被广大的老百姓所接受。比如说，民国政府和中华人民共和国政府，都在提倡老百姓过阳历的新年，但每到阳历新年到来的时候，除了报纸上热闹一下，并没有得到广大民众的认同，广大民众还是将把农历的新年看成是真正的新旧交替时期。

    【绿极极】这些变化的东西，其实也有很多是不变的。在春节的背后，还有更深的或是隐含的一层意义。为什么只有中国和少数几个亚洲国家才有春节？

    【网友嘉宾:张冬梅】这是一个很专业的问题呢！推荐你如果感兴趣的话，有时间去看看萧放老师的专著《岁时》。

    【网友嘉宾:张冬梅】btw：是关于中国百姓的时间观念的，也许能部分的回答你的问题。

    【特邀嘉宾:万建中】是有一些表面上看上去没有变化的因素，春节也是老百姓特定时间里面的一种生活。而生活具有直观的模仿性，或者说具有很强流传的惯性，但即便是这样，一种民俗事项从古至今流传下来，在内容和形式上肯定都会发生或多或少的变化，内容方面变化会明显一些。

    【特邀嘉宾:万建中】春节是农业民族的产物，中国的节日都是农业生产过程中的关键时期，而西方国家是以游牧和渔猎作为文化传统，与中国有很大的差异。

    民俗学者看春节联欢晚会

    【网络主持人:曹云霞】春节联欢晚会对不同阶层、不同地域的人们的生活产生着不同的影响。大多数都市人也许早已失去了对春节联欢晚会的依恋，但中华大地上还有一部分人没有条件看到春节联欢晚会，在一些边区农村，看春节联欢晚会仍是全家过年中的一件大事。你如何看待这个问题？

    【喜欢做DJ】面包会有的，一切都会有的。不是在西部大开发嘛，由时间决定。

    【特邀嘉宾:万建中】春节联欢晚会成为人们的依恋，这是"过年怎么越来越没有意思了"的主要表征。新闻媒体对春节联欢晚会的反复渲染，实际上是在冲击和排斥年节的文化传统。一家人坐在电视机前看节目，远不如一家人围着火盆述说家常有意义，有情趣。在一些边区农村，看春节联欢晚会仍是全家过年中的一件大事，说明边区农村的人们仍旧注重过年，而不一定喜欢春节联欢晚会，或许是图新鲜。

    【网络主持人:曹云霞】您认为如何才能使春节联欢晚会成为一项必不可少的春节活动，上至政府、下至大众应该怎么做？

    【特邀嘉宾:万建中】千万不要使春节晚会成为一个必不可少的春节活动，否则的话，那将是中国传统优秀文化的悲哀。你觉得这种说法偏激吗？

    【特邀嘉宾:陈连山】我只把它视为纯粹娱乐，虽然它是我非常喜欢的一种娱乐，但是观众对于这种娱乐的参与性比较差，所以它不太可能成为必不可少的春节民俗。

    【绿极极】不见得，它的存在是有道理的。

    【特邀嘉宾:万建中】是有道理的，但不一定是必须的。这也从一个侧面说明人们对春节活动还有更多更新的需求，人们对春节联欢晚会的不满足，恰恰说明了这一点，这是一些传统失落之后必能产生的一种社会现象。

    【绿极极】春节的背后，还有一个更深的背景，就是民族信仰问题。它体现了民族的理念和精神，如果只说"亲情"，是不是过于简单了？

    【特邀嘉宾:万建中】你讲的很对，春节活动在密切人们的亲情关系，对一个民族来说，它是一个民族的文化标志和象征符号，凡是中国人都会过春节，这使得中国人在这个特定的时空里面，有一种认同感，进而产生了强大的民族凝聚力。这种凝聚力，也是一种向心力，这种向心力的产生，是由于春节的各种活动抒发了人们的一些共同心愿和共同的寄托。

    【绿极极】我们终于走到一起了。

    【特邀嘉宾:陈连山】春节联欢晚会只是一个单纯的娱乐活动，可以为守岁的人们提供一点娱乐刺激。但是，单纯娱乐的文化价值是非常单薄的。何况春节联欢晚会还是一种没有参与性的娱乐活动，观众十分被动。观众不能参与，就无法从中进行自己的文化传播与创造。所以，春节联欢晚会不是一种必不可少的春节活动。至于一些边远地区农村里把春节联欢晚会视为大事，只是暂时的--对于他们，电视本身就是一个大事，电视里的明星似乎更是大事。可是，当他们发觉电视里这些所谓"大事"根本就不能进入他们的真实生活的时候，也就无所谓了。

    【网友嘉宾:张冬梅】陈老师说的很对！作为娱乐活动来说，春节晚会是有价值的，但从民俗与文化的角度来说也许要有另外的说法了。

    【绿极极】娱乐的本质就是这样。从昨天的"禁鞭"，到今天的"晚会"和无所谓，互动的意义越来越明显的被体现出来了。还想说一句，您的观点只能说存在一种现象，有太多的意义是要肯定的。

    春节的另类功能

    【网络主持人:曹云霞】传统春节中给朋友拜年是一种交流感情、加深友谊的好机会，许多在过去一年中结下的恩恩怨怨就在拜年的脉脉温情中化解得无影无踪。但，现在这种拜年似乎有所异化，如成了送礼、交际等活动的最佳时机，如何认识春节的另类功能？

    【特邀嘉宾:陈连山】春节拜年本来是调节、加强社会成员相互关系的一种民俗活动。可是，当社会处于腐败横行，行贿遍地的时候，某些人就利用拜年的机会向上级官员大肆送礼，实际上是变相行贿。某些贪官污吏也乘机受贿。其实，辨别一般朋友之间的交际性送礼和行贿受贿式送礼并不困难：其一是交际性送礼往往是相互的，来而不往非礼也；而行贿受贿式送礼则是单方向的，都是下级送上级。其二是交际性送礼往往数量适当；而行贿受贿式送礼则数目巨大。把交际性送礼和行贿、受贿式的送礼区分开，是非常必要的。交际性送礼是春节民俗的一部分，是加强朋友关系的一个重要手段，而数额巨大，单方向的向上级送礼的行为，实际上是行贿受贿。我们应该坚决反对行贿受贿式的送礼。它根本不是正常的社会交际，不是正常的春节民俗。

    【小丽小丽】主持人说的这种现象是必然的。所谓君子之交淡如水，一旦厚礼相送必有隐情了。

    【特邀嘉宾:万建中】随着居住条件的改善，生活节奏的加快，金钱意识的增强，人们社会交往的纽带变得松弛，人际关系疏远而更加功利。春节期间的送礼和其他交际活动可以使人们的生活更有人情味，连接起可能断绝了一年的朋友关系，激发起沉淀于心底的恋旧情结。发封短信，寄张贺卡，打个电话，登门拜年等，互相传递着美好的祝福，平时的隔阂及功利，在节日里变得无足轻重。春节为我们提供了最佳的交际时间和空间。中国人最讲究礼尚往来，春节时的送礼较之平时的送礼，多了温馨，多了祝福，也增添了节日的氛围。

    【绿极极】可以促进消费，减少市场压力，活跃经济。挖掘民俗文化，让大众学习和了解更多的知识。

    【网友嘉宾:张冬梅】现在国内也很多人过圣诞节呢。好像也受到了西方比较大的影响，也许也是中国越来越国际化了吧。

    【黑雪39】现在大家过春节的意义不止于它的传统的意义,还有春节的经济方面的作用,很多人都在考虑在这个期间赚钱,我们如何能很好利用春节这方面的作用呢?

    【特邀嘉宾:陈连山】春节是大家的春节，每一个人都可以根据自己的需要，利用春节的各种活动，来达到自己的目的。经商的人利用春节促进销售，他们得到了经济利益，但是他们同时也为我们提供了更好的节日消费品，所以他们也是春节民俗的功臣。如果哪位商人能够创造出一种被全体中国人接受的春节新商品，那是对中国现代春节民俗的一大贡献，获得经济利益是顺理成章的。

    嘉宾与网友的互动    

    【杨国平】春节文化应该是什么呢？

    【特邀嘉宾:陈连山】春节文化就是春节期间大家共同做的那些仪式性的行为。

    【开往春天的地铁82】好专业的解释。

    【特邀嘉宾:陈连山】我来问各位网友一个问题：你最喜欢参加的春节活动是什么？

    【网友嘉宾:张冬梅】全家一起包饺子，吃团圆饭，是我最喜欢的呢。陈老师您呢？

    【喜欢做DJ】看电视，和朋友在一起谈谈一年的情况。

    【绿极极】作团圆饭。我的手艺还不错，是我母亲的真传。十多年了，每年春节我都一个人主灶，做它12个菜，很有乐趣。

    【srilan】我喜欢贴春联和门神。

    【网络主持人:曹云霞】各位网友，今天我们谈春节与百姓生活，请大家每人说一段话吧，题目就叫"我与春节"，说得精彩的上明天的精华版哟。

    【喜欢做DJ】我先。春节给我最大的感受就是拉近了人与人之间的距离，一声问候足矣。

    【网友嘉宾:张冬梅】随着年龄的增长，春节的内容在不断的发生着变化，但对于我来说意义始终是非常重要的。最期待的就是和家人团聚在一起，一年的快乐与不快乐都随着杯中酒盘中菜灰飞湮灭了。节日的设定也许是人为的，但是我知道我们少不了这样负载着众多意义的日子。

    【我胖胖胖胖】春节是身心的放松，是家庭的团聚，是友谊的重温，是成长的标记。

    【yq117】春节是亲情、友情凝聚的象征！

    【黑雪39】总结过去一年的成败，计划新的一年的希望。

    嘉宾首次与网络“亲密接触”后的感受    

    【网络主持人:曹云霞】请两位专家和两位网友嘉宾谈谈你们首次做客CCTV.com在线论坛的感受吧。网友想必也知道了本次论坛又不得不要结束了。

    【特邀嘉宾:陈连山】第一次上CCTV.com，对于网络在人际交流方面的作用有了很深切的体会，能把自己的一点体会和各位网友进行交流是我的荣幸！希望在线论坛能够给我们带来更多的交流机会。

    【特邀嘉宾:万建中】结束语：这是我第一次到CCTV.com和网友聊天，感觉好极了。自己的思想能迅速地通过文字传输出来，使我感到极为兴奋，网友们的热情给了我很大的鼓励，这是一次很轻松的交谈，只有在网上才能做到。也许，会出现一些病句；也许，思路不是很清晰，但交流是主要的，交流是一种快乐，我希望以后多和大家交流。我也是一位网友。很高兴认识大家，更高兴大家认识我。"春节"这个话题，人人都可以谈，其实我知道的并不比大家多。今天晚上我学到不少东西，本想幽默几句，但你们比我还幽默。你们的名字也比我的动听，下次我再也不用嘉宾这个名字，我叫什么呢？你们能不能帮我想想，谢谢你们！祝大家春节快乐！

    【特邀嘉宾:陈连山】结束语：谢谢大家的热情参与，再见了！

    【网友嘉宾:张冬梅】很高兴来参加CCTV.com的在线论坛，跟这么多的网友进行关于春节文化知识方面的交流，对我来说是一个很难得的机会。相信也将促使我们今后带着责任感和强烈的文化自觉，对传统文化进行更多的研究与思考。春节是与百姓生活密切相关的节日，有很重要的民俗意义，至于传统文化如何在新的历史环境中更新与发展，如何被时代赋予更多的内容与意义，还需要朋友们一起来讨论和参与。非常感谢大家的积极关注，也希望大家能继续支持相关内容的探讨！谢谢大家！

    【网友嘉宾:漆凌云】第一次参与网络互动，觉得十分新鲜，感觉民俗文化在传媒的冲击下显得日益势微，借助网络新媒体来畅谈大家对传统节日春节的感受。希望能够引起民众对我们民俗传统生活的关注，希望以后的春节的文化意蕴越来越丰富，不致于对洋节日产生一种"狼来了"的感觉。大家能够喜欢过既具有自己民族特色又有自身个性的春节，很高兴今天能有在网络上与网友交流互动的机会，你们的机智和热情感染了我，希望以后还能与大家在这片特殊的时空中交流。再见！

    【网络主持人:曹云霞】结束语：今天嘉宾与网友的讨论非常热烈，使我们对春节这个节日本身，有了非常清晰的了解。感谢特邀嘉宾和网友嘉宾的精彩发言，也感谢各位网友的热情参与与机智幽默，感谢我们前方的斑竹石曼，更感谢幕后的总斑竹海云涛和张青叶，对了，别忘了我们现场的两位录入员，他们通过双手让专家的思想源源不断地流向大家，释疑解惑。明天我们继续将就"春节习俗的历史演变：民俗文化的传承"与大家交流，请各位准时参与！黑雪，地铁，yq117……你们的问题明天再接着问吧。