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“代表委员话文明”系列访谈三:营造有利社会文化环境 培养青少年良好道德
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2006-03-09
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来源:
中国精神文明网
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编者按:2006年3月9日20:30,“代表委员话文明”系列访谈第三场,中国文明网与人民网联合邀请政协委员与网民畅谈营造有利社会文化环境,培养青少年良好道德。
访谈视频回放
访谈嘉宾
尚秀云:全国政协委员、北京市海淀区人民法院刑事二厅副厅长
冯理达:全国政协委员、解放军海军总医院原副院长、主任医师
李汉秋:全国政协委员、中国农工民主党中央前宣传部长
[主持人]各位网友,大家好!欢迎收看视频访谈的"两会专区""代表委员话文明",这个专区是由中国精神文明网和人民网共同主办的。今天我们讨论的主题是"营造有利社会文化环境,培养青少年道德"。首先让我介绍一下今天来到演播室现场的三位嘉宾。
[主持人]全国政协委员、北京市海淀区人民法院刑事二厅副厅长尚秀云,全国政协委员、解放军海军总医院原副院长、主任医师冯理达,全国政协委员、中国农工民主党中央前宣传部长李汉秋。
社会上没有不良少年,只有不幸少年:不良成长环境导致孩子不良反映
[主持人]青少年是一个国家的未来,这两年如何为孩子们的健康成长创造一个良好的社会文化环境成为社会各界,尤其是广大青少年家长们关心和议论的话题,今天我们访谈的主题是"营造有利社会环境,培养青少年道德"。首先,想请三位嘉宾谈一谈,您们怎么看待当今青少年成长的社会文化环境?您们认为哪些因素影响着青少年的健康成长?
[尚秀云]我作为一名少年法庭的法官,常常接触的是些失足的孩子,未成年人是一个特别需要关爱的弱势群体。他们处在成长发育过程中的未成年人,这些孩子生理、心理发育都不成熟。他们特别容易受到外界不良因素的影响。我想影响孩子健康成长,首先作为孩子的父母,法律上规定父母作为孩子的法定监护人,对孩子有抚养、教育、监护的职责。同时我国法律还规定对未成年的法制教育,父母还负有直接责任。我们现在有些父母,可能在履行这四项责任的过程中,有的还没有到位。例如在家庭教育中,我们常常遇到有些父母亲不能依法履行四项责任,还存在"生儿不养,养儿不教,教儿不当"的问题,我们多数学校都还是全面贯彻国家的方针,但是也有一部分学校重智育,轻德育的问题还是比较突出。
[尚秀云]再一方面社会环境的问题。当然这几年孩子的成长环境在不断地优化,但是社会上由计划经济向市场经济转轨时期,社会上还有一些负面消极的因素对孩子产生一定不良影响。例如突出的网络问题。另外一些盗版光盘及中存在的一些影视里的暴力、色情的内容对孩子的不良影响。
[主持人]就是说家庭、学校、社会各个环节都存在一定的问题。
[尚秀云]对。因为大人对外界影响能够分辨,但是小孩就分辨不清,小孩这种认知能力、辨别是非的能力和自我控制能力还不强,有的孩子到16、17岁时,精力非常旺盛,但控制自己的能力比较差,因为他们好奇、好动,辨别能力不强,所以特别容易受到外界的影响,好的影响会有正面的效果,当然坏的影响也容易造成负面的影响。就是孩子对外界的环境比成年人更大的依附环境。
[主持人]您曾经说过社会上没有不良少年,只有不幸少年?
[尚秀云]是的。每个孩子出生时都是纯洁无瑕的。为什么过了十几年以后,有的孩子能够品学兼优,茁壮成长,但是有少数的孩子,品德上有不良行为,直至违反学校纪律,出现严重不良行为,甚至还有少数人会犯罪,我认为问题就出在将孩子抚养长大的父母身上。法律规定父母是作为孩子的法律监护人。我想我所接受的失足的孩子,父母可能教育不当。所以我觉得,孩子在不同的家庭里,碰到不同的父母会有不同的命运。所以我认为孩子应该都是差不多,都是纯洁无瑕的,就是因为没有碰到好父母,没有受到良好的家庭的熏陶,没有受到良好的教育,在学校没有很好的教育环境,在社会上受到了不良的影响,那这个孩子可能出现问题,所以我认为成长环境的不良和教育的失当是导致孩子出现严重不良行为,甚至违法犯罪行为的重要的原因。所以我认为只有不幸的少年,没有不良的少年。
[主持人]冯老师是一位医生,很关注青少年的健康,您能不能给我们谈一下。
[冯理达]我这次也是带了一篇在政协发言的稿子,即如何关心、关怀祖国的未来和希望。咱们现在有3.4亿的少年和儿童。我国一共13亿人口,但是3.4亿是少年和儿童,这么一个大的数目,所以怎么创造良好的社会环境、生活环境,更好的保护我们的宝贝们健康成长。刚才尚法官也说了,我们的家庭、学校和社会共同的责任。他们是我们祖国的未来,在过些年他们长大了,祖国是他们的。所以不管家庭,还是学校,还是社会,都有不可推卸的责任,让这些可爱的孩子们能够长大。我们觉得能够有坚强的意志,不会在各个方面受污染,另外就是不怕苦,不怕累,有一个强健的体魄。
[冯理达]一个是农村,刚才讲了很多在外面打工的孩子。
[冯理达]在城市我感觉,每天如花似玉的孩子们上学放学,总是想着他们蹦蹦跳跳着,多么可爱、可亲啊,是我们的小甜心,可是睁眼在看看,他们不是蹦蹦跳跳的,也不是载歌载舞的。上学的时候是一个背着沉重的大书包,弯腰驼背,一步三晃,眼睛上戴一个小眼镜。现在我们的儿童们已经矮了,9岁的孩子像7岁的孩子,现在有23.33%的儿童都达不到应该达到的高度。另外一点,虽然个子矮了,但是却胖了,爷爷奶奶、姥姥老爷看着自己心爱的天使,那么希望这些小天使下了学飞快地跑到他们怀里,然后喊着"姥姥、姥爷",蹭着、抱着、叫着。可是他们看到的是什么?是一些弯腰驼背,脸上架着小眼镜疲惫不堪的"小老头"和"小老太太"。见到他们的亲人,孩子说什么?先是把沉重的书包交给他们,然后说:"我回家还有好多功课要做呢!"然后叹了一口气说"我太累了"。
[冯理达]最近卫生部和国家教育部调查,我们国家戴眼镜的学生是16000人。前一段招空军,高一到高三要视力1.5的,但是80%都戴着小眼镜。另外,我们儿童超重的已经达到失控的状态。所以这是从身体来说,两个大的疾病,但是从精神来说也是对他们的影响。北京市高考体检的11万多学生当中,有8万多是趋光不正,肥胖中学生16%小学生肥胖率19%比中学生还要高。所以这样的情况我们怎么办?一方面肥胖除了体态上严重,实际上身体上有病。所以很多的糖尿病、血压高都低龄化,本来是50岁、40岁以上的人的,现在年轻化了。所以今天在网上,我希望网友,如果你们是青年,如果是是结了婚的,希望注意今后的孩子,如果已经有了孩子,也希望你们关注孩子。先要给孩子一个体态的健康,然后再有智能的健康。
[冯理达]刚才尚厅长也说了,就是需要家庭的教育,家庭的教育是孩子出生以后最早的。
[冯理达]最近《人民政协报》昨天还登了就是"孝顺",我提了我父亲是很穷的,他每月攒一点点钱。我父亲要是在世的话现在都130岁了,所以他11岁当兵,因为没有名字,人家给起的叫冯玉祥,因为满清的人都抽大烟,他每天都在操场上练,这样家里人就可以多给点钱,这样一下子长到了1.84米。
[冯理达]有一次,因为我爷爷生病了,就给我爷爷买了两斤肉吃。我爷爷问他钱是哪来的,我爸爸说:你每天给我的买早餐的钱我没有用。所以我父亲说"百善孝为先",所以孩子生下来就要教育他们,长大要孝顺。等他长大了以后,他也会教育自己的孩子。所以,确实孩子是祖国的花朵,是我们的未来,是我们家庭的未来。所以我们可爱的晚辈应该有坚强的意志,不怕苦,不怕累的体格。
[冯理达]我们的少年儿童本来都是好样的。就像刚才尚厅长讲的孩子完全是纯洁的,关键就是我们做长辈的、做祖辈的怎么样帮助他们,怎么样使他们能够真正地成长起来,我觉得这是我们要细心的、全心全意的呵护这可爱的一代,这是我们的责任,而且这也是国家和人民给我们不可推卸的任务,我们要做很好的父亲,要做很好的妈妈。"妈妈"多亲切啊,我们多大了,受了伤以后,疼的时候我们都喊的是"妈妈"所以妈妈要好好的考虑,你们的孩子,你们的未来,怎么样把他教育起来。
播种一种情感,就收获一种行为,善良的情感从小培养。
[主持人]只有让少年儿童身体健康、心理健康,这样才能保证他们健康的成长,让儿童恢复儿童的天性,还玩就是该玩就玩,该乐就乐,无忧无虑的,这样才能让他们健康成长。李老师曾经写过一部新《三字经》宣扬传统的美德,能不能给我们谈一谈这件事。
[李汉秋]传统美德是我们母乳时期就已经传承下来的。所以现在我们中国一代又一代人的脑子里,仍然保存着许多传统的美德。这应该是作为现代道德建设的很好资源。我们现在新的道德应该跟自己头脑里遗存下来的传统美德相衔接,这样才能够使它们生根成长,持续发展。这样对我们道德建设是很有利的。
[李汉秋]所以1994年我在全国政协建议编新《三字经》。你提倡,你就先编吧,我就编了。我把黄湘帮弟弟温习、孟母教子、孔融让梨、等这些中华民族传统的美德故事,这样一讲起来小孩子都知道,因为我们小时候也听,所以现在小孩还得让他听这些东西。使现在新的教育和传统的美德相结合起来。
[李汉秋]另一方面,我最近觉得应该把传统美德里很多的美德提倡出来即弘扬。这次我提出来的"仁、义、礼、智、信"这是传统美德的代表。仁是仁爱,这是基本的爱心,从小要培养。很难想象一个缺乏爱心的人能够成为一个好人,至少从小应该学会爱妈妈,爱自己身边的人,爱同学,爱人民、爱人类,这样的爱心培养是中国人非常基本的传统美德。仁爱的人也是一个起码的东西,所以我们要从小培养小孩的爱心。
[李汉秋]因为这方面教育没做好,有的孩子很缺少爱心。比如,讲礼貌,现在学校里还是重视教育,小孩的礼仪、礼貌。礼貌、礼仪都是一种行为的规范,不是一个形式。要学会怎么待人接物,这是起码的怎么做人的原则。要从具体的行为做起。看到老师应该怎么样?看到长辈应该怎么样?北京要迎奥运,就应该加强礼仪教育。"信"的问题是一个很大的问题,我们要从小教育做诚实的孩子,我过去编新《三字经》时,就编"狼来了"那个故事,你不诚实,说谎话以后自己会受害的。
[李汉秋]现在,我们民族诚信的问题是个大问题,现在很多人不把说谎当成可耻的事,习以为常了,这也影响着下一代,下一代不把诚实守信当做一个很重要的、做人起码的事。所以现在学校教育方面,应该把这些仁、义、礼、智、信。这些概念进课堂。
[李汉秋]儿童成长的文化环境,最重要就是刚才讲到的学校教育、家庭教育、社会教育。这三者怎么统一起来。儿童不仅生活在学校里,他还要回家,要在社会上生活。像白静讲的,不是5+2等于几的问题,如果5+2等于7,主要是这三方面就合起来了,就是合力,就是营造了很美好的文化环境,很有利于青少年的成长。如果这三方面不是协调发展,那么5+2就会等于5,甚至等于0,那就成问题了。
[李汉秋]我也一直在思考这个问题,在学校里讲怎么敬老爱幼,在公共汽车上,大家都抢位置,这时候谁还能想到礼让呢?有的家庭教育好一些,有的家庭教育差一些,这里怎么协调?关键是一个学教育理念,不仅是要正面的讲道理,而且一定要讲我们今天所讲的这方面的"道德"。现在在社会上还存在哪些不足?还存在哪些违背这种道德的行为现象?还有哪些需要我们去参与纠正这些现象,不要让小孩子看到,我讲的是这个教育,他一到社会却看不到。这样他就会对你的教学产生怀疑。
[李汉秋]我们现在社会提倡,有些人能做到,有些人不能做到,还存在哪些问题需要我们参与建设社会主义新风。所以要使孩子们不仅是受教育者,而且是精神文明的积极参与者。他有思想准备,我今天在这里讲的"仁义、仁爱、诚信"是我们社会上并没有完全做到,我们到市场上如何买菜等,是不是有不诚信的现象。对这种现象我要怎么办?我要参与进去,扭转这种社会风气,要改变这种社会的不良风气。不至于使他一碰到实际问题,就把学校教育否定了。学校教育给你讲怎么使这个社会道德更好,文化更好。所以把在学校教育里一定要增加这部分。而且学校和家庭、社区联系起来的机制。
[李汉秋]我的新《三字经》在黑龙江的哈尔滨南岗区,有许多学校采用我的《新三字经》做教材,他跟社区形成互动,每天在社区的黑板报上写《新三字经》上的几句话。他今天就在社区里宣传这些道理。宣传了,他也联系自身,联系社区的现象做一做宣传工作,这样就把学校的教育和社区结合起来了。他以自己积极参与者的身份,参与社区的建设,参与社会的一些精神文明建设。所以在这方面学校要下点功夫,我们不仅是光在课堂上讲完就完了,讲完后,要告诉孩子们回去该怎么做。这样效果应该会好一些。
[李汉秋]我们概括起来一句话,孩子不仅是受教育者,而且是社会的精神文明的积极参与者。积极参与进去,来共同建设美好的环境。看看这样是不是找出一点办法,不是要等社会风气做好了再学,总是要一边学,一边推动社会风气。学校应该起"龙头"的作用,跟社会的建设结合起来。
[主持人]就是说传统教育还要从小抓起,把传统美德潜移默化到孩子们的心中,作为他们自然而然的品德表现出来,这样有利于,他们思想道德方面的健康成长。刚才李老师也说了"5+2等于0",我理解,这个"5"就是上学的5天,"2"就是休息的两天,"5+2"就是上学五天学到的好的习惯,在休息两天就没有了。这是谈到了学校社会家庭加强教育青少年的责任分工。尚老师您做了18年的法官,也解决了很多有问题的少年,你对这个问题怎么看?
[尚秀云]我非常同意冯院长和李老师所讲的观点,因为我所接触的都是有问题的孩子,这些有问题的孩子都有特点,都是失足犯罪,他主观上有一个"恶"做的都是危害社会,危害他人的事,我心里想,他们为什么会这样"恶"?他这个"恶"从哪来的?所以我认为,其实孩子的问题是大人的责任。我自己也带大了我的孩子,我认为早期教育非常的重要,也就是说0-6岁早期的情感教育,就是培养孩子善良的情感,培养孩子的爱心、责任心,包括孝敬父母,感恩父母,这种情感教育非常重要。
[尚秀云]像我接触的这些有问题的孩子,从他们的家庭环境来讲,我曾经对100个犯罪孩子做过一个调查,100个孩子里就有近60个孩子都是生活在失和家庭就是单亲家庭,还有一个是夫妻不和睦的家庭,特别是夫妻离异之前的吵架,使孩子感悟的不是爱心、责任心的善良,他看父母之间互相都不尊重,所以他从不尊重父母开始就不尊重幼儿园的阿姨,到小学就更不尊重老师,长大了也就不尊重祖国。在学校里因为"重智育,轻德育"的问题,小学升中学靠"分",初中升高中也得靠"分",考大学当然也靠"分",所以对于孩子的德育、教育比较薄弱,特别是法制教育比较薄弱。像李老师讲的,从小受到的道德、法律的约束不够多。在0-6岁时在学校里受到这方面的教育少,在青春期里的弥补期也没有把孩子的道德教育、法制教育做到位,到他18岁时,再教育就晚了,他已经形成了一种观点,形成了对事物、对人生基本的看法了,这时候就比较难办了。
[尚秀云]另外我觉得对孩子的早期教育叫做"人生奠基期"的教育,父母是孩子的奠基人,也有人非常形象的比喻把0-6岁的教育叫做"根的教育",就像树的大根似的,如果根打得好,因为根深才能叶茂,所以我非常同意李老师写的《新三字经》。
[尚秀云]你刚才讲的"孔融三岁让梨",如果早期能进行善良的教育,我想对于他今后的成长都是非常有帮助的。
[尚秀云]青春期还有一个弥补期,如果把早期教育抓好,在青春期及时的进行教育,我们国家有《预防未成年人犯罪法》的规定,就是培养未成年良好的品行有三项原则。第一项就是教育保护的原则。第二项就是从小抓起的原则。我曾碰到一个孩子的妈妈,他的孩子非常文明,我说你的孩子为什么那么文明呢?当他受了欺负他也不会骂别人?他说其实他的孩子在两岁多时,听见别的小孩骂人,他回来以后也骂了一句,回来后他妈妈说,"你说什么呢?"妈妈说,"衣服脏了要洗一洗,嘴说脏话,也要洗一洗。"就让他拿肥皂洗了一洗,因为肥皂又苦又涩,所以他感觉味道不好。他就说:"我以后再也不骂人了。"他就记住了,他的行为就受到道德的约束。当孩子有不良的苗头时,这就把他卡住,这样孩子就知道什么是对的,什么是不对的。家庭中除了父母爱自己的孩子以外,还要有这种挫折教育。我记得有一位妈妈说过三句话,他说"骄生不能惯养,自作就应当自受。"独立必须自主,我感觉人生的早期教育非常重要。
[尚秀云]我还感觉到,播种一种善良情感,就收获行为,播种行为收获性格,播种性格收获命运,也就是说一切好的行为,都是来自善良的情感,这善良的情感哪来,就是从小培养。
[尚秀云]对于未成年人道德法制教育刻不容缓,家庭学校社会的要建立联动机制。对未成年人的教育,如果形成一种合力,我想这种教育效果一定会很好。咱们现在有的家庭教育、学校教育、社会教育有时是脱离的,小孩在学校的表现,家长不一定都了解,因为家长整天很忙,像老师说的那样。小孩在学校的表现家里不太了解,或者了解了以后,有的老师跟家长告状,开家长会,回去以后把孩子打一顿,这样关系就更矛盾了。所以我建议学校应该把道德法制教育要告诉家长,家长要把自己孩子在家里的表现情况告诉老师。
[尚秀云]就说老师和家长配合起来,咱们怎么样对孩子进行有针对性的、因人适教的道德法制教育。
[尚秀云]再一个如果老师和学校能够经常把孩子出现的问题反映给有关部门。例如教委。因为我们的社会上对孩子还是很关注的,咱们每个区都有"未成年保护委员会",另外还有文化部门、商业部门。即"三位一体"的教育对待我们的孩子。
[尚秀云]在社会上我特别提了一下网络的问题。现在网络是作为一种高科技的载体,是孩子学习知识、开阔眼界、休闲娱乐的平台,是孩子非常喜闻乐见的,非常好的载体。孩子对互联网非常喜欢,但是我接触有些犯罪的孩子,网上的不良信息对孩子影响非常大。不良信息比较突出的就暴力的游戏。由于孩子老玩飙车、砍伤等等这种暴力游戏,时间长了就形成一种道德认知,他觉得遇到问题通过暴力解决,他认为是合理的,所以现在未成年犯罪的案件当中,暴力型侵犯财产罪是比较突出的。过去抢劫罪满14周岁就要负刑事责任。现在这方面犯罪已经占社会未成年人犯罪中的第四位。
[尚秀云]过去小孩也就偷点东西,或者打架,很少有抢劫的,现在最多的就是抢劫罪。就是受暴力文化环境的影响,再一个就是色情网页对孩子的影响,因为现在都是独生子女,小孩生长发育期提前,据我们有一个调查报告,男孩遗精、女孩月经提前了一到两岁,所以小孩进入青春期后,由于青春期的萌动对于性的知识比较感兴趣,其实我们网页上有健康的知识引导孩子是非常好的事情,但是现在不健康的网页,小孩又有青春期的要求,而我们的性道德又跟不上,太容易模仿,而且孩子们又非常好奇,所以现在在未成年人当中出现了早恋现象,还有在我们处理未成年人犯罪当中性犯罪比较多。我认为这跟网络里的不良信息,特别是暴力的信息。暴力的信息占到网络游戏中的83%(据我们调查)。犯罪的孩子通常玩暴力游戏的是23个,游览色情网站的孩子24个。(100个孩子有23个性犯罪的)。我建议能不能对网络还有影视进行分级管理,不能老少皆宜、吃大锅饭。小儿看的应该有"少儿不宜"的标识。对于不健康的网页有关部门应该过滤,另外我觉得网络应该立法,对不健康的信息应该有法律规律。给网络立法,尽量减少不良信息对孩子的危害。
引导青少年学习了解中华民族传统文化,促进身心健康发展
[主持人]青少年儿童成长在这个社会中,也脱离不了社会,家庭、学校、社会我们应该有一个正面的引导,但是也避免不了负面的影响,对于社会中负面的影响,李老师您是有什么好的建议和方法吗?怎样避免这些影响?
[李汉秋]我们民族生活场合中,有一些很闪光的日子,大人、小孩都喜欢的就是传统的节日。实际上很多老年人,好多都往事如烟记不清了,但是小时候过年、过节的许多情景,现在还历历在目,非常深刻,这种节日实际上是生活场合中间的一种闪光的东西,是生活中的明珠,是星空中间闪亮的星星,很有感染力。这种对小孩的影响是潜移默化的,不是特别有震撼力。没有什么大道理,但是就是潜移默化。而且这种潜移默化的生活是在全民性、群体性的。因为大家都在过节,是高高兴兴的受着熏陶,这种环境的教育,实际上是学校、家庭社会可以联合起来的。可以把这三个环节联系起来。例如,春节。春节前,学校放学了,孩子在家,以家庭为主,亲戚朋友之间也相互来往。但是春节的前后,跟学校教育就相关。学校过节之前,布置一个作业"你是怎么过春节的?"春节之后,大家一起来交谈,春节怎么过的。甚至压岁钱怎么用。把这三条线联系起来。
[李汉秋]我有一段时间在一些学校,正好赶到5月份母亲节,你别小看"母亲节","母亲节"在小学里孩子是非常重视的,老师布置你怎么过"母亲节"的。"母亲节"的第二天,一个小朋友就告诉老师:"老师昨天母亲节,我用自己的零用钱给妈妈买了一朵鲜花"旁边的小男孩不说话,觉得很惭愧的样子,憋了半天,小孩跟老师讲,老师我今年没有给我妈妈献花,我明年母亲节一定要给妈妈献花,在这个节日,学校和家庭就联系起来了,从小培养小孩爱母亲,就是培养他的爱心。比如其他的节日,中秋节家庭团聚,重阳节尊老敬老。中央电视台10频道,除夕到年初七每天播一集《重阳节》,现在又重播了。全社会怎么养成尊老敬老的风气,借《重阳节》开展对小孩的教育,造成一种社会的氛围,也就是您讲的文化的氛围。
[李汉秋]在这一天大家都是很高昂的来讲"尊老敬老"的美德,像开运动会一样,但是运动会会天天推动你做运动。重阳节这一天会也推动你平时尊老敬老,所以这些节日我们要好好地抓起来。学校、家庭、社会这三者联动,把节日过好,这个对小孩一辈子都会有影响。而且这种铸造"民族魂"。铸造中国心的方法深入到每个小孩子的灵魂深处,过年、过节是年复一年不断地重复的,今年过春节,明年还过春节,今年过重阳节,明年还过重阳节,这样一次、一次地加深印象,可以非常牢固地建立在孩子的心里。
[主持人]刚才您也说了,童年的记忆是非常深刻的,冯老师您的童年记忆是不是非常深刻?您的童年家庭教育对您的一生有什么样的影响?
[冯理达]因为我们原来是搞免疫学,以后就是发掘成为健康,所以搞健康、健美、长寿学。现在最主要的是如何使我们的孩子、使我们的学生,不管是幼小的,还是长大了的,以后要懂得中华文化、菜文化,西方也跟我们学过,第一次工业革命是由瓦特发明蒸汽机,但是从人体也是300多年知道了心脏是哪?肺脏是哪?但是到了上个世纪(20世纪),就开始认为是整体。
[冯理达]整体怎么样就是东方的文化、中华文化,美国是拿来生菜就吃,而我们不是,有一个孩子是从英国来,他说就不想吃胡萝卜,说有味,到了咱们这以后,咱们切成丝,又放了佐料。他说这不是我吃的胡萝卜。为什么我们讲"和谐",这也是"和谐",味道也要合在一起,不是光拿一个胡萝卜就这么吃。这些是"菜文化"、"汤文化"。
[冯理达]什么叫文化?就是为什么要讲出来。为什么夏天喝绿豆汤,外国没有这种习惯。外国就那几种汤,所以这些都是中华文化,这都要教孩子,讲给孩子听。让大人们了解汤文化。另外还有梳头文化。苏东坡老时得过很多的病,就是用梳头解决。现在年轻人也有秃顶的。"梳头文化"是中华民族自古以来的文化。中华文化讲"笑",自古以来我们讲"微笑是第一张名片",我们教育孩子怎么样懂得中华文化,刚才讲的诚信,这都是要讲给孩子的,要孩子知道的。所以我们要拿到学校里面给他们讲,给他们用。
[冯理达]所以中华文化不止是说,而且要做。你是中国人,中国人是什么?要学中国人什么?我父亲是从内蒙跑过来的奴隶,《红楼梦》里奴隶全姓贾,跑了就没姓了。我母亲也没有姓,都是别人给起的。他们跟我们讲,都是吃苦长大的,不认识一个字,但是都成长起来了。所以给我们的教育就是不要想别的,我父亲48年讲的最后的遗嘱,只要我们能自爱,有双手就不会饿死。所以我们说,我们是自力更生的,我们的晚辈们也是自力更生的。
[冯理达]第二个不止是自己的自力更生,而且要懂得为什么吃苦。为什么六大文明古国,只有我们中华民族五千年来脑细胞没有老化?咱们每年青年比赛中,化学、物理学都是拿金牌。中华文化教育我们,我们的脑细胞没有老化。比如希腊叫"古文化",因为他们以前是象形文字,后来改成了字母。我们要把我们的中华文化能够给青年讲出来。所以我觉得网友们,你们是父母也好、是青年也好,你们要知道,我们做中国人是非常荣幸的,非常光荣的。中华文化有多少啊!你看我们有多少花,比如荷花,别人只知道荷花美,不知道荷花由荷叶、莲子构成,一身都是宝贝,我想这些都是我们的文化。
[冯理达]我想的确应该把我们的文化弘扬出去。但是,更重要是给我们的孩子们给我们讲故事。给他们讲出来,所以像冬瓜文化,去年杭州特别热,买不到冬瓜,冬瓜脱销了。有一个妻子跟她丈夫说,她想吃冬瓜,你去给我买一个冬瓜,买了半天买了一个这么小的冬瓜。为什么叫"冬瓜",因为它生长后可以放到冬季。再一个人们可以抱着这个冬瓜睡觉,这就是冬瓜可以冬凉,所以我们要更好的把中华文化宣扬出去。
[主持人]青少年健康成长的确是需要社会各界共同努力,才可以使思想道德上更好的发展,这需要我们家庭社会形成一个统一的合力,去让他们健康的成长,今天我们的视频访谈就到这里。谢谢大家。
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