当一些乡村文化站点功能消退、处境尴尬之时，群众自发的“文化大院”却悄然走红。记者近期在内蒙古首家创建“文化大院”的包头市九原区采访发现，“土里土气”的“文化大院”办得异常红火，“演员”卖力，观众喝彩。

    文化站点空荡　“文化大院”红火

    “过去在对岸瞭哥哥，泪蛋蛋抛进清水河；如今想亲亲咱不怕，想得不行就打电话……”已77岁的乔东渠老人接过小姑娘递来的麦克风，扯开喉咙用散曲调陶醉地唱了起来，逗得上百村民前仰后合。

    这是九原区哈业胡同镇柴脑包七村的农民参加“文化大院”活动时的一幕。每逢村里的“文化大院”开展活动，农民们就聚集在“典型文化户”王美英家院内“闹红火”，邻近村屯爱好文艺的村民们也纷纷赶来献艺，扭秧歌，打座腔……锣鼓声起，琴笛奏鸣，好不热闹。

    据了解，当地像王美英这样的“典型文化户”还有15家，在他们的推动下，当地农村的文化活动猛然火了起来。

    其实，这里的乡、村都有文化活动站、活动室，可活动就是开展不起来，很多场所已名存实亡。目前九原区13个乡镇的文化站均为一室多用，除偶尔开会、放音乐外，平时大多人去房空。117个行政村的文化室，大多常年“铁将军把门”，逢重大节日才可能开放一下，更别说搞文娱活动了。

    文化娱乐，农民不能没有“你”

    过去，因文化娱乐活动匮乏，漫长的农闲时节，农民憋得心慌。近年来当地农村赌博、酗酒、吸毒、迷信等活动盛行，当地政府极为头疼。

    正当政府发愁之时，当地却出现一个有趣的现象：农闲时节，村民三五人一凑就弹唱起来，乡土曲调吸引了很多村民围观。于是从2003年开始，九原区政府经过调查摸底，先后选择了8户有场地、有人员、有活动时间和内容的农家，出资5万元资助了必备乐器、道具，设立了头一批“文化大院”和“典型文化户”。

    44岁的翟鹅与丈夫张成义都是文艺爱好者，可一直无施展的舞台，如今二胡一拉，引得满院子都是人！翟鹅指着自家挂的“文化大院”牌匾欣喜地说：“公家给我们配了上千元的扬琴等乐器，还帮着组建了5个人的乐队，上面支持，我们自己也得争气！”

    眼下九原区有“座腔大院”、“歌舞大院”、“剪纸大院”、“秧歌大院”等40多个基层文化户在开展活动，目前已有16个全家爱好文艺的典型农户挂牌。一有空闲，村民就聚在一起吹拉弹唱、排练节目，每年观众多达几十万人次。

    “乡土戏”：农村文化娱乐新“潮流”

    “计划生育就是好，娃娃不多操心少……”类似的歌词，在“文化大院”时常可以听到。中国农村的娱乐，都有着浓郁的“乡土气”。“文化大院”激活了农民的创造性和艺术细胞，他们旧调换新词，以自编自演的相声、小品、小戏等节目歌唱乡土生活。

    记者在索凤鲜家看到，几年来她组织村民创作的地方小戏多达30多部，词句有板有眼，颇为生动。这种抵制陋习、弘扬良好社会风气的剧目，在九原区的“文化大院”里不胜枚举。村民们说，“文化大院”节目贴心、正派、趣味性强，所以很得人心。

    “文化大院”的兴起，还抢救了不少优秀的地方传统文化。流传百年的哈业脑包乡打拉亥村的高跷秧歌，就是在“文化大院”“复活”的。眼下在当地农村，参与“文化大院”活动已成一种时尚，不少人自掏腰包购买了服饰、乐器和道具。古城湾乡邓家营子村的52位村民为参加活动，自费购买了手风琴、电子琴等乐器。他们说：“我们要让别人看看，土农民也热爱文化生活！”

    文化站点为何难抵“文化大院”

    政府苦心营造的文化活动站点不吃香，农民自发组织的文艺活动却生机勃勃，甚至占领了农村文化娱乐“主市场”，发人深思。

    据分析，文化站工作人员除了春节、消夏节等大型活动外，其他时间大部分用在经济、政务工作上。同时，文化站点地点远，时间和内容定得死板，农民哪会喜欢？

    一些农民告诉记者，他们在“文化大院”里，不分寒暑，想唱就唱，内容也大多是农民们贴心的话和事，自己做主角，自娱自乐，自由，舒坦！

    九原区区委副书记韩文林等人认为，当前农村都是一户户分散生产、生活，定时定点组织集体活动已不适合。农民是主体，必须坚持让农民自愿、自觉、自发的原则，这才是农村文化活动发展的前提。

    不少干部也认为，扶持一个“文化户”，全村村民都“沾光”。在社会主义“新农村”建设中，类似“文化大院”的民间组织，是农村“不走”的文化队伍，应大力扶持和引导，使之成为推动农村文化生活建设的载体。（欣桦）