
南京夫子庙
穿上“朝服”,戴上状元帽,排着队走进大成殿,孩子们一个个显得既好奇又懵懂。不远处,老师捧朱砂、握铅笔,面带微笑。孩子们挨个走过来,教师用笔端的橡皮蘸一下朱砂,轻轻地在孩子额头印上一颗“红痣”,然后说:“祝贺你!你是一名小学生了!”
接着在老师带领下,孩子们一同在明德堂前跟读《论语》,然后老师教大家学写“人”字;随后孩子们将写有家长、老师祝福语的吉祥条幅,用绳子拴在金桂树上,寓意是争取“金榜题名”,在学习上取得好成绩。仪式结束时,老师带着孩子们一起大喊:“今天我是小学生啦!”
上面的情景古今交融,亦实亦幻,你不要认为这是哪一个导演在拍电影,也不要认为这是魔幻小说的情景,这个情景就发生在现实生活中,这是南京市某小学一年一度的一年级学生开学典礼——“开笔礼”。据说,此活动为该校传统活动,是该校校本课程的一个环节,到今年已经举办三次。昨天(8月31日)上午,该校一年级新生点朱砂、念《三字经》。校方说,学生们度过了一个“中国味”十足的开学典礼。
开笔,是中国古代对少年儿童开始“识字习礼仪”的称谓,俗称“破蒙”。点朱砂俗称“开天眼”,是“开笔礼”的第一个步骤,意思是祝福孩子从此眼明心明,好读书、读好书。在夫子庙小学的开笔礼上,孩子们争先恐后地挤到老师身边,把小脑袋凑过去,希望老师早一点为自己点上漂亮的朱砂。在印上朱砂后,每个孩子还获赠一本《论语》。
南京夫子庙小学的开笔礼
学校的这种举动让人觉得不伦不类,这个活动居然被说成是“中国味”十足,真是令人哭笑不得。
尽管校长告诉记者说:“相信孩子们长大以后,会记得这些荡涤心灵的神圣时刻。”但我表示很怀疑。一方面,正像副校长所说的:“孩子可能还不知道孔子是谁,可能也不知道《论语》是什么”,什么也不知道,如何说这是“荡涤心灵的神圣时刻”?另一方面,“开笔礼”的时代距离孩子的时代太远,许多仪式已经湮灭在历史的烟云中而不可考,此“开笔礼”虽名为“开笔礼”,其实早已非鹿非马,带有举办者自己意向的成分在内了,这一点从南京和广东不同的“开笔礼”仪式就可看出。这样的一个“假古董”又从何谈起“隆重的仪式”?再一方面,通过这种“游戏式”的活动,他们可能觉得“今天是不一样的一天”,如何就能得出结论“我多了一份责任,要好好学习、好好做人”?
校方到底希望通过这项活动向学生灌输什么?虽然校方在仪式上由教师教孩子学写“人”字,但孩子们印象更深的肯定是所谓的“朝服”和“朱砂痣”,而家长的心愿肯定是希望是用绳子将祝福的愿望拴在金桂树上能争取将来“金榜题名”。可以说,学校、学生、家长各有不同的想法,这个没有任何“交集”的想法如何能通过这种形式形成对学生进行正面教育的“合力”。
无论任何集体活动,只要是孩子参与的,都应该站在孩子的角度认真地想一想。教育要考虑孩子的年龄,考虑时代的特点,考虑孩子的未来。孩子还小,可塑性很强,通过这种活动孩子能得到什么?如果觉得好玩、新奇还不错,如果由此觉得只有古代的教育才是正统的教育则就很不妙了。
虽然校方极力否认,但是校方的“噱头”嫌疑是脱不了的。“开笔礼”不代表中国传统文化的精髓,点朱砂“开天眼”除了招摇、迷信外只能代表中国传统文化的糟粕,穿“朝服”,戴状元帽,排队走大成殿,更是与现代文明背道而驰。
不仅是南京的这所小学,广东的一所小学去年也带着刚入学的5至7岁懵懂学童在番禺学宫行“开笔礼”,据说也让孩子们在似懂非懂中和中国古代传统文化来了一次“亲密接触”。并且为此还制定了9项“番禺学宫开笔礼程序”,这个礼仪更复杂,更繁琐,更和现代文明不合拍,也更令人不知所云。
国家要求开设校本课程的出发点是让孩子们了解现实生活,了解当地的风土人情和自然资源。但现在的校本课程中关注古代的多,关注现代的少,关注当地未来国计民生的更少。这里面的一个很大原因在于,古代的东西是现成的,可以不动或者少动脑筋,简单包装一下就可以作为学校的“特色”。而现代的东西,尤其是未来的发展不认真搞一番调查研究,作一番细致的归纳总结是不行的,而且往往出力不讨好。避难就易的结果,也就必然忽略了对孩子的各种能力的培养。
其实不仅仅是学校,看看现在充斥荧屏的电视和电影,绝大部分都是古里古气的那一套,其次就是韩台的所谓“偶像剧”,鲜有反映现实生活的作品。就是打着反映现实生活的幌子的影视作品,往往也离真正的百姓生活太远,更少有鲜活的反映未来的作品。民族的创造能力缺乏,原因到底在哪里?
经历了长期的贫穷之后,发展经济成了如今生活的主轴。为了发展经济,各地开始竞相打起了老祖先的主意,竞相开发所谓的“中国味”。在这些人的眼里,“中国味”的特色不外乎就是“复古”,甚至不惜展示和炮制祖先的“丑陋”和愚昧。小小的乡村县衙,雇上一些农民来扮演“县官”、“衙役”等各式人等;没有县衙的开始找本地历史上的名人来包装一番,不怕他臭名昭著,就是汉奸、名妓也可以;本地没有还可以牵强附会;实在不行还可以从文学名著中找,民间传说中找,哪怕就是封建迷信的嫌疑也无所谓。总而言之,只要有可能赚钱,都可以拿出来折腾一番。到最后,古不古,今不今,成了“假洋鬼子”,贻害于后代,贻害于国外。尽管这些活动都以“中国味”进行包装,但我分明由此嗅出了一股腐朽的出土文物的味道来。
记得梁启超先生100多年前《少年中国说》中的语句:“老年人常思既往,少年人常思将来”,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”。若梁启超先生地下有知,见如今如斯老诚之少年,当有何感乎?(中国龙猫)