“周礼尽在鲁矣”，说的是礼之示范。示范的影响大，必有一块培育之地，从某种意义上讲鲁国就是周礼的培育地、示范地。

    据说，现在安徽庐江县治下的汤池小镇，正在志于成为一个礼仪的培育之地，示范之镇。那里的人都开始变了，见面，必有九十度的鞠躬，互致问候，虔诚之状让人咋舌，九十度啊，直角，腰疼之人玩不来的。更令人称奇的是，该镇的离婚率下降了，刑事案件减少了，排队有序了，下一步目标我想不如干脆直接冲刺“路不拾遗，夜不闭户”。

    要的是吸引力，可不要以为人家又在简单地搞“行为艺术”。领军人物净空教授，多次参加联合国的和平会议和国际论坛，虽说其在美国、新加坡、澳大利亚等地建立试点镇的美好愿望屡屡受挫，但是汤池镇相关官员“不支持、不反对、不干涉”，仍然表现出了难得的开明。老师为了推广“儒学试验”，付出艰辛的努力，这些都是成绩，不可视而不见。

    可是，把千年时光抓在手里，都这个时候了，没可能的。时代大潮滚滚向前，必有一种适合人的现代文明，这种文明并不与过往决裂，而是一种延续。在小地块里搞试验，成功不足为奇，有人有复礼的追求，也不足为奇，社会之多元正是如此。

    21世纪，复礼活动很多，读经班、国学班、汉服，一波接着一波。我关注，因为好奇，因为这个社会原来多姿多彩。最近一次接触复礼运动，是那天闲着没事上网，发现一个汉族网，上去一瞅，把我惊得，说什么汉字在线竖排，复兴华夏传统，真是大处着眼，小处入手，可我觉得没意思，就出来了。

    上海有念过“读经班”的小孩子和别人吵架，忽飙一句“小人也”，没见多少鼓掌欢呼的。九十度鞠躬，你爱玩就玩，不玩就玩其他的去，都无妨。□ 严辉文