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第
一
集 |
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《三字经》这样一本小册子所以能够被历代人们奉为经典而不断流传，一定具有其独特的思想价值和文化魅力。钱文忠先生会以什么样的方式来解读这部传统启蒙经典呢？在看似简单易懂的字句背后都包含着什么样的深意？而对于今天的人们，《三字经》还有着什么样的启发意义呢?
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第
二
集 |
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在中国的传统当中，老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。但是同样地，人非圣贤，为人师表者未必都合格，当教师有错误时该如何对待？我们现代人，又该如何正确理解中国传统文化中的思想观点呢？
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第
三
集 |
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子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。这些传统文化的经典，穿越了历史的沧桑，至今仍然在教育孩子方面起到了警示作用。从小形成良好的学习习惯，会为人一生的发展打下坚实的基础。在现代中国社会，父母多对孩子宠爱备至，希望后代能够出人头地，但究竟应该怎样做，才对孩子的成长有利？
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第
四
集 |
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香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
在这段《三字经》中，讲述了黄香九岁的时候，就知道孝敬父母，这就是黄香温席的故事；孔融四岁的时候，就知道礼让兄长，这就是孔融让梨的故事。而像这样的故事之所以传诵千百年，也正是因为它所提倡的孝道和悌道。那么为什么在《三字经》这样的启蒙教材中，首先要教给孩子们孝悌？
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第
五
集 |
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《三字经》的以上部分，强调的是在砥砺意志、端正态度之后，才能真正开始学习。《三字经》接下来要教给孩子们哪些具体的知识？传统的中国人最应该掌握的学问是什么？在不分学科和课程的古代，《三字经》是如何把语文、数学、自然、历史这几类知识巧妙结合在一起的？“一而十，十而百、百而千、千而万”，在这看似简单的数字背后，究竟蕴含着怎样的深刻道理？
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第
六
集 |
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《三字经》对孩子的启蒙教育以古人对自然和社会的认知为基础。春夏秋冬为四时，东西南北为四方。老祖先刚刚开始对自己居住地球的探索，认为地球是方的，而自己就居住在地球中央。中国人讲究顺应天意，往往把对自然界的认知，来对照解释社会所发生的事，比如用五行来解释世间万物的发生和发展。
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第
七
集 |
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讲完了对自然界的认知,《三字经》就开始告诉人们应该怎样为人处世。在中国传统社会中，仁、义、礼、智、信，被合称为五常，与自然界的五种元素——五行相对应，五常的说法源于先秦时代的诸子百家。之所以把这五种道德准则叫做“常”，是因为古人认为它们应该是永恒的，超越一切时空限制的道德规范。
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第
八
集 |
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儒家文化认为，要先做一个有道德的人，然后再做一个有知识的人，所以《三字经》先把应该怎样为人处世的道理阐述清楚，然后再教孩子们应该怎么读书。孩子们首先要学习的就是训诂和句读。训诂是指用现代语言解读古文，而句读就是用标点符号断句。明白了训诂和句读的重要性，孩子们开始读书了。古代的学生刚入学的时候，是从规矩开始学起的。不仅是对礼貌的培养，更重要的是对人格的塑造。>>>>点击详细 |
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第
九
集 |
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“论语者，二十篇。群弟子，记善言。”
谈及《论语》对中华民族的深远影响时，人们总爱提到一句话——“半部论语治天下”。这句名言随同赵普的故事被转述了千年，更多的人们却不知道，望文生义使大家根本上误解了这话的原意。那么，“半部论语治天下”真的是赵普说的吗？这句话原本是什么意思呢？ >>>>点击详细 |
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第
十
二
集
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中国的传统文化认为，礼教有利于人格的修养。孔子一生提倡克己复礼，就是希望恢复《周礼》，以建立有秩序的礼仪社会。《周礼》中一句“礼不下庶人，刑不上大夫”，被人们望文生义，误用了千年。
《周礼》要告诉我们恰恰是，礼法不应该把老百姓排除在外，不应该把老百姓放下不顾，刑法不应该优待或者照顾贵族官员。那么，这么重要的一部著作，为什么没有被列入四书五经之中呢？ >>>>点击详细 |
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第
十
三
集
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《礼记》是儒家文化的重要经典，很多中国人虽然没有读过这部书，但由于受中华文化的熏陶，在日常生活中其实在有意无意地使用着书中的词汇和成语，比如“瑕不掩瑜”、“放之四海而皆准”、“至死不变”等都语出《礼记》。
《礼记》里的观念与思想，深深地刻进中国人的思维方式中，潜移默化地影响着我们的待人接物和立身处世。>>>>点击详细 |
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第
十
四
集 |
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孔子认为《诗经》的精神是非常美好的，所以说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”但是天下大乱后，孔子绝望地看到，《诗经》中美好的精神随着统一大势一起消亡了。孔子作为一介文人，对于分崩离析的社会没有回天之力，唯一的办法就是编订《春秋》。直到今天，我们仍能从《春秋》之中感悟到孔子对那个时代中各种事件的鲜明态度。
为什么说这个故事标志着中国一个时代的结束呢？>>>>点击详细 |
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第
十
五
集 |
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《三字经》作为儒家思想的启蒙教材，在将儒家的经典全部讲完以后，开始向我们介绍先秦诸子的思想。先秦诸子，是中国传统文化思想的代表人物，而“百家”是指成名成家之家，并不是指流派。诸子百家各抒己见，言论观点各不相同，尤其是对于一些社会问题和人生问题，都提出了自己独到的见解。《三字经》对经史子集中的“子”有怎样独到的看法呢？>>>>点击详细 |
