2008年以来，玄幻、穿越小说风光依旧，但是，在幻想世界尽情畅游的人们仿佛突然醒悟——现实生存比自在幻想更迫切。于是，好像是一夜之间，教给人们如何生存和打拼的职场小说开始迅速风靡起来。

    无论是全国图书交易博览会上推出的文学新品，还是北京图书大厦、王府井书店、中关村图书大厦等大型书店的文学书排行榜上，职场小说都占据着重要的席位。刚刚上市一个月的《浮沉》已发行10余万册，而早些时候面世的《杜拉拉升职记》发行量则突破30万册。据粗略统计，目前在书店面世的职场小说不下二三十种。

    写作者并不将其当作文学

    职场小说虽然不无虚构，但作者大多以自己的亲身经历为基础，并最初以网络小说的形式与网友见面。《浮沉》作者崔曼莉有过国企、知名外企从业经历，现为某高科技公司执行总裁，2007年9月，天涯社区首现《浮沉》，很快引起热切关注。

    文学评论家解玺璋总结，这类作品其实是以小说的方式讲职场经验。

    对于职场小说的迅速走红，有读者认为，它们助长了功利化、实用化的阅读趋向。文学评论家雷达则认为，在畅销书排行榜上活跃的小说，往往都是快写快看快扔，大都缺乏人文价值的开掘。文学评论家白烨说，职场小说可能对读者阅读上有需要，写作者本身并不将其当作文学。看了就看了，回味自然是谈不上，只能是宣泄、消遣之用。这类小说应划归类型小说写作。作者展示了他们在职场的感受、经历，虽然对初入职场者有指点、指南的作用，但从文学上讲意义不大。它们普遍文学性较弱，故事性不强，人物不突出，语言也并不讲究。

    对纯文学并没有伤害

    在中关村图书大厦，职场小说格外有人缘。大四学生韩征说：“我就要毕业了，特别想了解职场的生存技巧，也许看看书今后能少走些弯路。”她把目标锁定在了《杜拉拉升职记》《输赢》《圈子圈套》《无以言退》4本书上，最后把《无以言退》带回了家。

    对于职场小说的风靡，大学生职业规划师王兴权认为，人从单纯的消费者转变为生产者的主要标志就是工作。无论是选择考研还是留学，总之，最后都要工作。既然工作是一定的和必须的，那么从人生角色论的角度看，大学生毕业后的下一步角色发展必然是职员，因此，了解工作、了解职场就成为当下最紧迫的发展任务。

    北京大学教授张颐武认为，职场小说的风靡是不可避免的趋势，白领的职场生活是都市生活的常态，年轻人如何处理人际关系、个人生活，如何面对各种挑战、如何适应社会，读者都想通过各种职场小说获得经验。这类文学作品与纯文学并不是一致的，对纯文学也没有伤害。

    通俗文学正在找回自己

    玄幻、穿越、推理、恐怖小说，这几年大有年年都有一种类型化小说迅速走红的趋势。但同时，如今在排行榜上蹿红的小说，往往都是文学评论家看不上，甚至不屑于评论的。对此，解玺璋说，我们不能无视读者的选择，总是强调文学的标准。

    解玺璋认为，从文学史角度讲，经典历来都是从流行开始的。经典往往都是从最初的大众读物，提升到高级阅读阶段的。也就是说，经典读物最初都是通俗的样式，逐渐被更有文学修养的人（比如评论家）接受后，才逐渐走向经典的。

    文学评论家李敬泽也注意到，这几年类型小说写作呈上升趋势，“这也是正常状态，毕竟中国从新文学史以来，一直是纯文学一统天下。”但他认为，目前的类型小说创作还很不成熟，技术方面还处于初级阶段。

    类型小说的走红，意味着通俗文学正在慢慢找回自己。解玺璋说：“通俗文学有个断裂带。这几十年来，我们的文学创作不提倡类型化，都归于现实主义的旗帜下，但是目前，像职场小说以及其他类型小说正在慢慢找回感觉。这有点像上世纪80年代流行歌曲的发展一样，30年代上海滩流行歌曲就已经很兴盛了，但是经历过长期的断裂后，随着邓丽君歌声风靡大江南北，一些民间、通俗的创作大量涌现，通俗歌曲已经逐渐成为主流文化的一种形态了。”解玺璋认为，小说类型化创作通过网络发展才重新拾了起来，目前还只是一个初始阶段，但将来一定会出现像张恨水那样的作家，通俗小说类型也会更丰富多样。（记者 路艳霞）

　　专家参加研讨会认为通俗文学业绩不应被“遮蔽”

    “中国的当代小说写作容易从一个极端到另一个极端，要不就俗不可耐，将通俗变成了庸俗；要不就极度抽象，完全没有俗世的消息。在我看来，这两种极端都是不成功的。”日前，文学评论家谢有顺在复旦大学召开的《中国现代通俗文学史（插图本）》学术研讨会上提出的这一观点，引起了与会者的热烈讨论。

    小说雅俗不应对峙

    在复旦大学召开的学术研讨会上，文学评论家谢有顺指出，小说最不应该造成雅和俗的对峙。小说保存着最具体、最日常、最细节的部分。人们往往对俗的热爱超过对雅的热爱，作品角色的材料便来自俗事。王安忆的小说写得最具体、最符合日常情理的一面，是我最感兴趣的部分。然而，中国当代小说存在一种通病，容易从一个极端到另一个极端，要不就是写实，实到俗不可耐，通俗成了庸俗，或是极度抽象，变成了不食人间烟火。好的文学观念往往是从实到虚，这就是为什么《红楼梦》受认可。谢有顺认为，“文学最好的部分就是从实到虚的状态，而不是那种结论清晰的部分，也不是完全抽象，恰恰是模糊的、暧昧的、混乱的、说不清的那样一个区域最值得作家用力用心。”

    通俗文学不是陪客

    多年前，苏州大学范伯群教授首先在《中国近现代通俗文学史》中提出的“通俗文学不是文学史的陪客”的观点，在当时造成了极大影响。日前，《中国近现代通俗文学史》再次出版了插图本。他的观点直指文学史不应“遮蔽”从《海上花列传》以来的通俗文学的业绩，包括当时看来很通俗但是现在被不少人视作“经典”的张爱玲，还有张恨水等一批新市民小说的代表人物。北京大学教授严家炎说，上世纪80年代有一个中国作家团去法国访问，发现法国人认为巴尔扎克是畅销书作家，他的文学被看作通俗文学，但巴尔扎克并没有因此而被贬低。由此可见，对通俗文学的看法中外是不一样的，这样的差异导致了研究上的差别。严家炎说，西方文学研究者没有像我们这里这样俯视、甚至轻看通俗文学。

　　文学应该多元共生

    作家王安忆在会上道出了自己的担心：“我其实害怕自己的作品被归为通俗小说。长期以来，通俗小说的定义都很负面，这使得今天的写作者很怕被归到通俗里去。其实，很多小说家是非常好的通俗小说家，比如张欣。但如果从严肃文学的角度去评判，这类人进行小说批判的力量还是不够，但是她们对生活带着浓厚的兴趣是十分可贵的。”事实上，《飘》究竟应该被认为是俗文学还是雅文学？巴尔扎克、张爱玲是不是人们认为的通俗作家？这些反复讨论的问题，是否有必要讨论出明确的答案呢？复旦大学教授张新颖则认为，面对今天文学创作的现状，再用原来的文学观念，很难对一些情况作出解释。上世纪80年代中后期以来建立的纯文学观基本是个排斥的过程。文学史不断发展，看似是越来越高，其实越来越窄，被排斥在外的东西越来越多，可以构成文学的越来越少。一种多元共生的文学，应该足够可以融化雅俗，重构观念。（记者 陈熙涵 实习生 张烁）