（二）心理发展具有矛盾性

    1、要独立，但不能放弃依赖。

    个体的独立意识是人心理发展的重要标志之一，它萌发于童年期，迅速发展在青少年期。如上面讲的，青少年期儿童随着身体外形的变化，滋生出了“成人感”。一方面，他们渴望尽快地涉足成人的天地，并尽可能地摆脱成人对他们的种种束缚。由于独立意识的增长 ，他们立刻向成人发表了“独立宣言”，这宣言上写着“自由、平等、权利、地位”八个字；另一方面，他们更反感与讨厌儿童时代与成人形成的依附关系。为了剪断这种关系，他们对成人采取了对抗或反抗的方式（家长说，孩子越长越回旋，没有小时候听话了）。他们的目的不仅是抗拒权威，更重要的是展示自己的存在。  

    可事实上，在青少年的心灵深处并不能完全摆脱对父母及对其它成人的依赖与屈从，只是依赖的方式和程度与过去想必有所改变，童年时对父母的依赖更多的是在情感和生活上，而青少年则更希望从父母那里得到精神上的理解、支持与呵护。

    2、要封闭，但又需要开放陪伴。

    青少年不再像儿时那样外露与直爽，虽然心理生活更加丰富，但表露于外的东西却少了许多，尤其不愿意与父母、老师交谈，表现出较强的闭锁性。这种闭锁性（上锁）来自他们生理的变化，智力、情感的深化和自我的发现。产生这种变化的原因有三点：（1）性成熟使他们感到既神秘又难为情，不愿意向别人吐露，无奈之下，他们只好走上了自己研究自己的道路，如写日记；（2）智力水平的提高使他们对什么事情应该公开，什么事情应该保密有了更深刻的体会和理解，不轻易表露自己的情感和思想；（3）自我发现导致他们的心理活动更多地指向内心世界和关注内心体验，所以他们感到孤独、寂寞和无人理解。因为青少年发现自我的同时，也开始在研究自己。

    我在《中国少年报》“知心姐姐”卢勤所著的《写给年轻妈妈》一书中读到：“英雄少年、第一届全国十佳少先队员赖宁同学救火牺牲后，他的父亲随赖宁事迹报告团来到北京。他刚下火车来到 住地，我便去采访了他。我问他：‘儿子牺牲后，您最大的遗憾是什么？’这位山里汉子沉默了许久后，一字一句地对我说：‘赖宁上高年级后，多次向我提出：‘爸爸，能不能给我一个单独的小屋，给我一个属于自己的写字桌，桌上有抽屉，抽屉上有把锁，那把锁，只有我自己有钥匙。’当时，我没有在意。我家只有两间房，又有一个老母亲在身边，不可能给他一个单间。他死后，我觉得我们太对不起儿子了。因为给他买个带抽屉的桌子是能够办到的，买一把锁也是能够办到的，可是我没有去办。现在想办，也晚了……’”

    赖宁同学是少年英雄，但他也是普通的孩子，他也有一般孩子所具有的封闭性，也具有种种矛盾心理，也就是说，这种矛盾心理是正常的。

    他们的开放，表现在不断地寻找能推心置腹的知己，渴望向他们敞开心扉。他们在知心朋友和同龄人面前会表现出开放性，毫不保留地倾吐自己内心的秘密，并且希望得到同龄人的同情、理解与支持。

    正如学者斯普兰格指出的“没有任何人会像青年那样深深地陷入孤独之中，渴望被人接近和理解，没有任何人像青年那样站在遥远的地方，向人们呼唤着。”呼喊着什么呢？“给我一杯忘情水。”（笑声）

    3、要勇敢，但时常又有怯懦相随。

    在某些情况下，青少年为了表现出很强的勇敢精神来证明自己的成熟，就表现出了“初生牛犊不怕虎”的行为。但这时的勇敢精神很大程度上带有莽撞和冒失的成分。在处理问题时，主观思考相对少，对问题性质理性加工过程欠深沉，而感情成分又比较多，再加上他们经验贫乏、知识不足，往往对情景的危险性不能进行迅速分析，进而导致某些不良的行为后果，如青少年犯罪等。比如，我八月份刚从美国回来，我看到美国社会有三大问题：吸毒、私生子及青少年犯罪。都是由于青春期少年的盲目勇敢造成的。

    在另一些情况下，少年儿童又常表现出局促不安和怯懦。这是因为少年儿童这时对自己过分关注，当他们面临缺乏经验的情景或自认为自尊感将面临考验的情景时，就会出现退缩和怯懦的表现，比如，说话时羞羞答答、脸红和不好意思等。

    4、要高傲，但自卑却形影不离。

    青少年由于受自我认识、自我体验与自我评价能力的限制，还不能对自己做出全面、客观、公正的估价。尤其在少年期，他们常凭一时的感觉来评价自己、衡量自己，例如一次考试成绩，成绩好就洋洋得意，成绩不好就认为自己无能。从而造成对自己自信的把握往往随事情的成败而上下起伏。所以高傲和自卑情绪像一对孪生姐妹常在青少年身上形影不离，使他们的情绪起伏不定，造成许多悲剧的出现。

    5、眷恋童年，但又否定童年。

    对于成长中的青少年来说，刚刚跨越无忧无虑的、天真烂漫的童年时代，面对接踵而来的许多挑战与问题，再也不能依靠父母作为自己的保护伞了。于是，他们彷徨、他们思索、他们留恋童年的无忧无虑。“想念童年”、“呼唤童年”几乎成了每个青少年的内心秘密。

    与怀念童年结伴而行的“朋友”是否定童年。少年们随着身体的发育成熟，有着很强的成人意识，一切行为表现都要与儿童区分开来。他们力争从各个方面对过去一切不成熟的痕迹进行否定，如爱好、交往方式、对问题的看法等，并且愿意通过帮助别人来显示自己的能力，而又常常不能认真对待或旅行自己许下的诺言等。但是，他们又留恋童年时哪种无忧无虑的心态、发泄方便、得到父母的关照等；又希望像从前一样，每当吃完饭，就坐在母亲的膝上，玩玩具等等。

    上述种种的心理矛盾萦绕在青少年的心头，使他们活得好辛苦，尤其是当他们的这些心理矛盾不能被成人理解时，他们发自心理的呼唤是：“给我一杯忘情水吧！”这样的心理矛盾是青少年在发展过程中最主要的心理问题。

　　（三）思维品质中的矛盾

    青少年思维特点是抽象思维占主导地位，也就是能够进行逻辑思维。比如，冬天你来开窗帘，看看玻璃上的霜就知道要多穿件衣服，但你没到外面，是通过什么知道外面冷呢？是通过间接的推理――水遇冷成冰。思维的深度、批判性属于思维的特征，我们称其为思维的品质。青少年的思维的品质还有局限性，比如：

    第一，深度加深了，但表面性还存在。

    思维的深度是指一个人思维的深刻程度的特点，也是反映事物的本质和规律及其属性的认识，预见事物的发展进程的一种思维品质。与深度相对的是思维的表面性。例如，当美国悍然轰炸我国驻南斯拉夫使馆时，我在一个中学进行一个心理健康的互动，他们的学生气愤地说：“我国软弱无力，只能被动挨打，为什么不把美国驻我国的使馆也给它炸了，不就解气了吗？！”他们知道这个事件是国际问题，但不知道这里包括了多少复杂的国际关系与政治斗争。再比如，风靡一时的“学术超男”易中天，许多孩子认为听易老师讲三国，好像听故事一样，既生动有趣又别具一格。殊不知，在易中天教授生动语言的背后是他大量的前期文献梳理、理性的思辨和缜密的逻辑推理，这些是青少年所认识不清的，他们看到的往往是事物表面的光鲜活络和易被发现的视角、文字构建、语言风格这些特性，而难于理解品读过程的文献占有、文献整理、以及历史观问题、价值观问题甚至人生观问题。这些正是青少年思维深刻性不足的体现。

    第二，批判性加强了，但片面性还存在。

    思维的批判性是指在思维的活动中善于严格地分析思维材料，并精细地检查思维过程的一种思维品质。比如，初中二年级以后，其思维的批判性开始显著加强。开始对老师不满，对教科书不满，不轻信家长和教师的“话”或权威的意见，在课堂上经常挑战教师，经常问：“我可以问你一个问题吗？”喜欢与人争论，也喜欢探索各种事物现象的原因和规律，常会用批判的眼光审视周围的一切；尽管他们思维的批判性已经有了提高，但还不十分成熟，片面性还存在其中，很易出现“钻牛角尖”心理。

    在一次关于对足球明星的好感调查当中，被调查的中学生共567人，其中有69％的学生认为，世界级球星马拉多纳不应该因吸毒而被停止比赛。这说明青少年的思维还受到自己情感的左右，还不能全面地、正确地分析问题和看待问题。

    还有一个特殊的现象，青少年思维中再度出现了“自我中心”。所谓的“自我中心”是指主体在思考问题或进行批判时受自己需要和情感强烈影响的倾向。在个体发展过程中会出现两次“自我中心”。第一次是在婴儿期，大约是3岁，儿童在认知与社会性认知方面多表现出自我中心。如儿童心理学家皮亚杰所做的“三座山实验”。在这个实验中，给3岁孩子看一张画，画上画有三座山，在其中一座山的脚下画着一个娃娃。实验者问这些孩子，画上的小娃娃看到了什么？他们的答案是：“我看到了……”。也就是说，他们还不能把自己与小娃娃分开。因此，皮亚杰认为这是“客观的自我中心”。而青少年思维中的自我中心却是主观的自我。虽然他们能够正确地认识世界、分清现实与想像的区别、了解和考虑别人的思想，但他们却不能明确区分自己关心的焦点与别人关心的焦点的不同，这就是“主观的自我中心”。这可以表现在以下两个方面：

    1、“假想观众”

    自己是舞台上的主角，所有人都是观众。比如，有的学生考试没考好就不上学了，怕别人笑话，其实别人根本就不在意，只是你自己在意自己，在意过度，就称为“自恋”的人。

    2、“个人神话”

    无所不能，夸大了自己的感受与体验，自认为“自是花中第一流”，舍我其谁！例如，2004年7月3日，北大清华登山队一大学生因手中所抓的石块受力脱落，坠落山崖，当即丧生。2006年5月4日凌晨2点左右，一名女驴友在穿越库布齐沙漠过程中发病经过多方努力后未果，不幸遇难。近几年报道过的青少年集体登山、探险活动等，家长根本不知道，他们却认为是独特的、有个性的行为，结果造成一些意外事故。

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